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湖湘文化是誰創(chuàng)立的
鼎天助力企業(yè)品牌形象再創(chuàng)輝煌,湖湘文化扛起中華民族文化之脊梁”。
湖湘文化是誰創(chuàng)立的
南宋的胡安國父子是以先秦文化,周程理學為基礎創(chuàng)立湖湘文化學派
在#先發(fā)明栽培稻的湖南先民文化傳統(tǒng)中,還蘊含著一種慣于發(fā)揚主觀能動性,敢為天下先的性格特征。這些性格和精神,一脈傳承迄今,成為湖湘文化的價值取向和思維方式的基礎,形成了國家民族利益高于個人利益的集體主義價值觀、突出的愛國主義傳統(tǒng)指向以及個人對國家盛衰、民族興亡的強烈責任感和使命感。這種價值取向也造成了湖湘文化的思維方式,即博采內(nèi)外眾家、廣為交融、優(yōu)化思維主體的開放方式。上述三個層面更共同鍛造了從周敦頤、胡宏到王船山的哲學思想,及其崇實、主動、重行、通變、求真、達用的哲學方向。以王船山為代表的17世紀早期啟蒙思想,直到清末才被推上歷史前臺,成為近代中國救亡運動的重要思想資源。
請問您什么要注冊深圳湖湘文化促進會
請問您什么要注冊深圳湖湘文化促進會?
劉會長:
1因為我是做文化傳媒的,深圳的湖南人,我的根在湖南,
2:深圳有許多的文化促進會,也有許多文化產(chǎn)業(yè)園(例如: 721文化產(chǎn)業(yè)園,518產(chǎn)業(yè)園,1980產(chǎn)業(yè)園.1990產(chǎn)業(yè)園……紅木文化,雁盟文化,潮汕文化產(chǎn)業(yè)園.....湖南,人杰地靈,特產(chǎn)豐富,人才輩出,人文和風景風土人情如詩如畫,文化底蘊深厚,唯楚有才,珠三角楚人¥,企業(yè)家如林,杰出代表人物濟濟。上述都是湖湘文化產(chǎn)業(yè)園的沃土,深圳湖湘文化促進會應運而生,伺機而動。事在人為,謀事在人,而成事在天。
誠請對文化產(chǎn)業(yè),感興趣的政界,軍界,商界的達官貴人,名人,商人,企業(yè)家加入,廣告文化傳媒界大咖,湘匯鵬城,共湘?zhèn)I(yè),
湖湘文化產(chǎn)業(yè)園定是鵬城文化一顆璀璨明珠,將托起內(nèi)地(湖南)與鵬城一帶一路文化交流之平臺,中國夢,文化夢。
我的夢想成立深圳湖湘文化促進會,將來做我們湖湘文化的產(chǎn)業(yè)園
如何做好湖湘文化促進會
目前在深圳商協(xié)商有上萬家,做得¥的是潮汕商會和深圳投資商會,有錢也是潮汕商會,和投資商會。
只有潮汕商會有物業(yè)與潮汕文化產(chǎn)業(yè)園等,
我希望我們湖湘文化促進會將來也有協(xié)會自己的物業(yè),(現(xiàn)在把物業(yè),把文化產(chǎn)業(yè)園放大雜志的后一頁),希望湖湘文化產(chǎn)業(yè)園能在合適的時候深圳落地生根,永續(xù)經(jīng)營.希望每一位即是會員都也是股東,也是利益的分享者。
關于湖湘文化精髓的概括,學術界比較公認且較典型的主要有兩種說法:一是“心憂天下、敢為人先、經(jīng)世致用、實事求是”;二是“心憂天下、敢為人先、百折不撓、兼收并蓄”。人們傾向于后者,認為后者更能體現(xiàn)湖湘文化的精神實質(zhì),更能反映湖湘文化的地域特色。
首先,“經(jīng)世致用”只是儒家文化的一個共同特征,并不能凸顯湖湘文化的地域特色。
其次,“實事求是”是儒學本來存在的一種治學方式,它僅是湖湘學派區(qū)別于其他學派的治學選擇。
第三,“百折不撓”是湖湘文化作用于文化個體的集中體現(xiàn)。
第四,“兼收并蓄”是對湖湘文化開放意識的集中概括。