第di一yi、太過(guò)于實(shí)用主義。

研究者曾經(jīng)在印度農(nóng)村做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他們提供了一堆五顏六色的雜志，讓家長(zhǎng)從中剪出一些圖片，然后拼貼在一起，以表現(xiàn)他們對(duì)教育的想法，以及教育能夠給他們的孩子帶來(lái)什么。

結(jié)果，家長(zhǎng)們完成的拼貼畫(huà)大同小異：密密麻麻地布滿(mǎn)了黃金鉆石首飾，還有各種名車(chē)的模型。來(lái)自貧窮家庭的家長(zhǎng)們，似乎總將教育看成一種讓自己孩子獲取大量財(cái)富的方式。

他們對(duì)于任何的東西，都要考慮“有沒(méi)有用”，而且，是按照他們的思維模式的“有沒(méi)有用”。

簡(jiǎn)單的一個(gè)例子，就是世界上其實(shí)絕大多數(shù)國(guó)家，都至少提供了免費(fèi)的六年義務(wù)教育。但是，越是貧窮的地方，家長(zhǎng)默許的、孩子主動(dòng)輟學(xué)的情況越是嚴(yán)重。在他們看來(lái)，教育就是用來(lái)找工作的一門(mén)技術(shù)。于是，當(dāng)這個(gè)技術(shù)不能夠用來(lái)找工作的話(huà)，就不用去學(xué)了。

但是，用這種極其實(shí)用的思維來(lái)看待教育的話(huà)，即便他們的孩子上了大學(xué)，也學(xué)到了技術(shù)，找到了工作，往往也會(huì)因?yàn)椤凹夹g(shù)的過(guò)時(shí)和淘汰”——那幾乎是必然的——而再次面臨著失去工作，重新回到貧困的局面。

于是，我們就看到，一些40歲左右的中年人，因?yàn)榧寄苌系穆湮槎I(yè)。由于沒(méi)有繼續(xù)學(xué)習(xí)，斷層太多，重新學(xué)一門(mén)新的手藝，為時(shí)已晚。這個(gè)年齡去從事體力工作也沒(méi)有了可能。就像那個(gè)在高速公路上當(dāng)了十幾年收費(fèi)員的大姐的哭訴：我什么也干不了了！

很多家長(zhǎng)還停留在“養(yǎng)兒防老”的思想境界，認(rèn)為生了孩子就是要看孩子長(zhǎng)大后會(huì)回報(bào)給他們多少錢(qián)。他們經(jīng)常用來(lái)逗孩子的話(huà)語(yǔ)，就是“我現(xiàn)在對(duì)你這么好，你以后有錢(qián)了，要不要給我買(mǎi)房子呀，要不要給我錢(qián)花呀？”

一旦孩子順著他的話(huà)說(shuō)，就會(huì)夸孩子“懂事，孝順”，否則的話(huà)，就會(huì)罵孩子“沒(méi)良心”。

他們對(duì)于教育，也是如此，要看投入產(chǎn)出比。哪個(gè)學(xué)校就業(yè)好，哪個(gè)專(zhuān)業(yè)賺錢(qián)多，這才是他們對(duì)教育的z高標(biāo)準(zhǔn)。但是，抱著這樣的窮人思維的人，往往是后在教育上吃虧的人。

所以，你會(huì)看到，越是終身學(xué)習(xí)的人，把教育當(dāng)作人生的一部分的人，會(huì)越來(lái)越富有，而把教育當(dāng)作手段，當(dāng)作敲門(mén)磚，當(dāng)作墊腳石的人，會(huì)越來(lái)越貧窮。

第二、不相信簡(jiǎn)單而美好的東西。

“窮人常常拒絕我們?yōu)槠湎氤龅挠?jì)劃，因?yàn)樗麄儾幌嘈胚@些計(jì)劃會(huì)有什么效果”。

在非洲，因?yàn)榀憂(yōu)ue疾ji肆nue，每年大約有100萬(wàn)人喪生，其中大多數(shù)是兒童。有一種經(jīng)過(guò)殺sha蟲(chóng)chong劑ji處理的蚊帳，10美元一個(gè)，可以有效使用五年。但是，就算是免費(fèi)發(fā)放給他們，真正的使用效率也并不高。

痢疾的治zhi療，早就有了極其簡(jiǎn)單而廉價(jià)的，如用開(kāi)水、糖和鹽混合的口服補(bǔ)液。但是，在印度，根據(jù)聯(lián)合國(guó)兒基會(huì)的資料，在5歲以下的痢者中，只有三分之一服用了口服補(bǔ)液，印度還是每年有150萬(wàn)兒童死于痢疾。

原因呢，就是大多數(shù)母親都不相信口服補(bǔ)液可以治zhi病bing，他們想得到自己認(rèn)為能夠治zhi病bing的藥——抗kang生素和靜脈注射。醫(yī)務(wù)工作者每年都會(huì)看到很多兒童因此而，但他們卻覺(jué)得自己無(wú)能為力。

防止瘧n(yōu)ue疾ji的專(zhuān)用蚊帳

就像很多印度和中國(guó)的很多農(nóng)村，一旦發(fā)燒就要去醫(yī)院打抗kang生素、輸液一樣。當(dāng)醫(yī)生告訴他們，有很多的癥狀，其實(shí)只要回家休息就可以了。但是，他們?nèi)绻蛔⑸?，就?jiān)決認(rèn)為醫(yī)生是在欺騙他們。

于是，他們會(huì)打更多的針，吃更多的藥，買(mǎi)昂貴的保bao健品，會(huì)相信很多的偏方，而不愿意相信，很多能夠解決他們迫切問(wèn)題的途徑，其實(shí)是簡(jiǎn)單而美好的。

同樣的，在教育上，又何嘗不是如此？！

天價(jià)的學(xué)xue位房，十幾萬(wàn)幾十萬(wàn)一平米，他們趨之若鶩；一節(jié)課幾百元的奧數(shù)培訓(xùn)班，他們連夜去排隊(duì)報(bào)名；一天學(xué)會(huì)書(shū)法的廣告，總是能夠吸引他們……

實(shí)際上，他們只要多陪陪孩子，多了解孩子，多和孩子一起看看書(shū)、聊聊天，就可以取得比學(xué)xue位房培訓(xùn)班有效得多的多的教育效果，可是，他們卻偏偏寧愿相信那些“摸得著、看得見(jiàn)、花了錢(qián)、費(fèi)了事”的教育方式。

第三：只注重眼前看得見(jiàn)的東西。

窮人所陷入的困境，與我們其他人的困擾似乎是一樣的——缺乏信息、信念不堅(jiān)定、拖延。雖然我們并不貧窮，受過(guò)良好的教育，見(jiàn)多識(shí)廣，但我們與窮人的差別其實(shí)很小，因?yàn)槲覀兊乃季S，往往還停留在“窮人的思維”模式上。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家加里·貝克說(shuō)：擁有財(cái)富可以激勵(lì)人們投入時(shí)間，變得更有耐心。其言外之意就是，貧窮會(huì)永yong久地腐蝕人的耐心。

儲(chǔ)蓄太漫長(zhǎng)，放棄；教育太漫長(zhǎng)，放棄；健康太漫長(zhǎng)了，放棄；改變太漫長(zhǎng)了，全部都放棄。

我們眼中窮人的世界，常常是一片失去機(jī)遇的土地。我們會(huì)好奇，為什么他們不把那些買(mǎi)煙yan草cao酒精垃圾食品的錢(qián)攢下來(lái)，將錢(qián)投入到真正使他們過(guò)得更好的地方？

然而，窮人會(huì)更加懷疑那些想象中的機(jī)遇，懷疑其生活產(chǎn)生任何根本改變的可能性。他們的行為常常反映出這樣一種想法：任何值得做出的改變，都要花很長(zhǎng)的時(shí)間。而他們只關(guān)注當(dāng)前，得過(guò)且過(guò)，而不關(guān)心未來(lái)會(huì)發(fā)生什么，哪怕是美好的事情。

很多窮困的家庭，常常把錢(qián)花在昂貴的治zhi療上，而不是廉價(jià)的預(yù)防上——因?yàn)轭A(yù)防這件事，太長(zhǎng)遠(yuǎn)了。而且，更為奇特的是，當(dāng)健康出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，他們往往又會(huì)選擇超出正常的昂貴的治zhi療上，比如購(gòu)買(mǎi)沒(méi)有治z療liao效xiao果的各種保bao健品上。應(yīng)該進(jìn)行耐心的說(shuō)服教育，首先應(yīng)該說(shuō)明孩子的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，下棋只是業(yè)余愛(ài)好，要分清主次關(guān)系，你問(wèn)他，當(dāng)你的對(duì)手同時(shí)要吃你的后和車(chē)的時(shí)候，是逃車(chē)還是保后。

教育上的急功近利，我想，在中國(guó)算是為突出的問(wèn)題之一了吧。

每次，我看到家長(zhǎng)對(duì)幼升小著急，孩子為小升初掉層皮，為丟掉半條命——可以說(shuō)，從孩子還在娘胎里的時(shí)候，父母已經(jīng)把孩子的成長(zhǎng)精jing確que地劃分為每一個(gè)階段了。

然后呢，家長(zhǎng)們就開(kāi)始根據(jù)這個(gè)時(shí)間表，做一件事，就是“”！為了達(dá)到階段性的目標(biāo)，其他的都可以舍棄。

在這里，我就不展開(kāi)說(shuō)了。

總之，我在任何的場(chǎng)合，學(xué)校的家長(zhǎng)會(huì)上，孩子們的社區(qū)活動(dòng)中，更不用說(shuō)各種培訓(xùn)班和興趣班上，還有每天接送孩子上學(xué)放學(xué)的時(shí)候……我就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)幾個(gè)淡定從容的家長(zhǎng)，大家都跟拼命似的爭(zhēng)奪每一個(gè)小小的目標(biāo)。

對(duì)此，我有一個(gè)總的判斷標(biāo)準(zhǔn)：對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)有好處的，不要怕短期內(nèi)的壞成績(jī)。

舉個(gè)例子，比如孩子愛(ài)畫(huà)畫(huà)，如果很早就學(xué)了素描，當(dāng)然可以快一點(diǎn)出成績(jī)，但是，也會(huì)束縛孩子的藝術(shù)感覺(jué)，甚至，因?yàn)檫^(guò)于刻板和枯燥而喪失了畫(huà)畫(huà)的興趣。那么，還不如先放棄掉短期內(nèi)的成績(jī)，看人家孩子畫(huà)得好也不要羨慕，至少，你的孩子一直都還保持著畫(huà)畫(huà)的樂(lè)趣。那么，至于孩子以后是否主動(dòng)要求學(xué)習(xí)更多的畫(huà)畫(huà)技藝，讓孩子自己來(lái)把握就好了。需要把握“度”，只不過(guò)大多數(shù)老師缺乏課堂管理的手段和方法，沒(méi)辦法做到既有良好的課堂紀(jì)律又讓孩子保持學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

家長(zhǎng)的眼光要放長(zhǎng)遠(yuǎn)，格局要大，畢竟，一個(gè)人的幸福，是童年的種子決定的——每個(gè)階段為了長(zhǎng)得快，化肥施得太多，會(huì)出問(wèn)題的。

第四、多余的錢(qián)花在煙酒上，多余的時(shí)間用看電視、游戲上。

要看一個(gè)人的生活方式，就看他的多余的錢(qián)用在了哪里，多余的時(shí)間用在了哪里。

無(wú)數(shù)的調(diào)查顯示，越是窮人，越是會(huì)把錢(qián)用在“阻礙他們上升的地方”。比如，他們很少去購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍，獲取信息，觀看演出，學(xué)習(xí)技能……令人驚異的是，就算是很多的極其貧困的人群，一旦有一點(diǎn)閑錢(qián)，多用于購(gòu)買(mǎi)糖、煙yan草、酒精上。

喬治·奧威爾在描述英國(guó)窮人的生活時(shí)說(shuō)：

特別遺憾的一點(diǎn)，你手里的錢(qián)越少，你就越不愿意購(gòu)買(mǎi)健康食品……當(dāng)你陷入失業(yè)狀態(tài)，你并不想吃乏味的健康食品，而是想吃點(diǎn)兒味道不錯(cuò)的東西，總是有一些便宜而又好吃的食品著你。

在世界各地，實(shí)際的貧窮救助的工作中，出現(xiàn)被救助的人，把救助款和物資，用來(lái)喝酒和du博bo的情況比比皆是。

貧民窟抽煙的少年

越是貧窮的人，看電視的時(shí)間越長(zhǎng)——哪怕是在摩洛哥的一個(gè)偏遠(yuǎn)山村里。他們一年只有70天的農(nóng)活兒，30天的建筑活兒。那么，剩下的很多時(shí)間，他們的生活就是看電視——他們的家里連溫飽都還沒(méi)解決，家里沒(méi)有水，但是他們卻整天在那里看電視，家里甚至還有專(zhuān)門(mén)的天線和DVD播放機(jī)。通常一個(gè)家庭中，年齡較小的孩子，總是對(duì)哥哥姐姐的做的事情充滿(mǎn)好奇。

這幾乎是他們貧窮的基因，伴隨著他們生活周而復(fù)始。

我其實(shí)并不知道中國(guó)家庭中，家長(zhǎng)在家里當(dāng)著孩子面抽煙的有多少，也不知道家長(zhǎng)回家后，每天坐在那里看電視的時(shí)間有多少——或者，自己打游戲的時(shí)間有多少。

但是，我更想說(shuō)的是，當(dāng)我們有了家庭，也奮斗到了一定時(shí)候，得到了一些物質(zhì)的條件之后。

應(yīng)該做的，就是調(diào)整自己的思維模式，不能再把自己當(dāng)作單身漢每天抽煙喝酒應(yīng)酬不回家，就算回家也不陪伴孩子和家人，那么，我們?cè)诩彝ソ逃系娜笔В鋵?shí)是非常非?？上У摹?

摩洛哥的貧民區(qū)

第五、相信優(yōu)勝劣汰的教育，是公平的。

窮人的家庭，往往把教育當(dāng)作一種，而不是人生的必需品。

什么意思呢？就是孩子去上學(xué)，萬(wàn)一學(xué)得好，考入了名校，就改變了自己的命運(yùn)，也會(huì)改變整個(gè)家族的命運(yùn)。當(dāng)然，如果學(xué)得不夠好，沒(méi)有考上名?！@個(gè)幾率更大一些，那么，也就認(rèn)命了唄——就像是買(mǎi)一樣，沒(méi)有中大獎(jiǎng)，也怪不了誰(shuí)。

所以呢，在窮人的多子女的家庭，往往不會(huì)平等對(duì)待每一個(gè)孩子，他們往往是孤注一擲，把所有希望都寄托在他們認(rèn)為有前途的孩子身上，確保這個(gè)孩子接受足夠的教育，而不是將教育的投資分?jǐn)偨o所有的孩子。

不僅家長(zhǎng)們將希望寄托在某個(gè)聰明的孩子身上，可怕的是，很多的貧窮國(guó)家，和發(fā)展中國(guó)家，整個(gè)的教育體系也都包含著這種思想——反而，往往越是富有、發(fā)達(dá)的西方國(guó)家，越是關(guān)注到每一個(gè)孩子“不讓每一個(gè)孩子掉隊(duì)”。

在貧窮的地區(qū)，教師們?nèi)匀徽J(rèn)為自己的使命是為艱難的考試培養(yǎng)z優(yōu)you秀的學(xué)生。在大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家，教師的作用就是保證學(xué)生順利進(jìn)入下一個(gè)學(xué)習(xí)階段，而不是在那么幾次考試中脫穎而出。

于是，教師會(huì)忽略成績(jī)落后的孩子，家長(zhǎng)也自認(rèn)倒霉不再對(duì)孩子的教育感興趣。他們就產(chǎn)生了一個(gè)本來(lái)可以避免的“貧窮陷阱”。他們對(duì)孩子的放棄，導(dǎo)致他們永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)孩子或許能夠取得成績(jī)。相反，那些不愿意放棄孩子的家庭，一般是富有的家庭，會(huì)給孩子更多嘗試的機(jī)會(huì)?！蹦壳笆澜缟虾芏鄧?guó)家都把國(guó)際象棋列入小學(xué)課程，中國(guó)當(dāng)然也不例外，那么，下棋究竟能帶給孩子們什么呢。

這其實(shí)造成了巨大的人才浪費(fèi)。在那些中途退學(xué)，或者被學(xué)校和家長(zhǎng)“過(guò)早放棄”的孩子，很多（或許大多數(shù)）都是某種錯(cuò)誤評(píng)估的受害者。

可惜的是，作為受害者的家長(zhǎng)，反而是受害者的推手——問(wèn)題是，沒(méi)有人去做應(yīng)該做的事情——給予每個(gè)孩子足夠的機(jī)會(huì)去展示自己的長(zhǎng)處！

要想建立一個(gè)能夠向每一個(gè)孩子提供的學(xué)校體系，首要的一步或許就是，認(rèn)識(shí)到學(xué)校的服務(wù)對(duì)象是其現(xiàn)有的學(xué)生，而不是他們可能想要的學(xué)生。

第六、想讓孩子受教育后當(dāng)公務(wù)員。

這一條太特別了，值得把它單獨(dú)作為一條。

研究者對(duì)全球窮人展開(kāi)的調(diào)查中，問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：你對(duì)自己孩子的期望是什么？

結(jié)果令人。無(wú)論他們?cè)谀睦锾岢鲞@個(gè)問(wèn)題，窮人常見(jiàn)的夢(mèng)想就是，他們的孩子能夠成為政府職員。窮人并不期望孩子成為企業(yè)家。

比如，在馬達(dá)加斯加，640所學(xué)校的學(xué)生家長(zhǎng)們?cè)?jīng)回答過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，70%的家長(zhǎng)認(rèn)為，一名中學(xué)畢業(yè)生會(huì)得到一份政府工作。

對(duì)“政府工作”的特別憧憬，表明窮人對(duì)于穩(wěn)定的一種渴望，一位這類(lèi)工作雖然不那么激動(dòng)人心，但一般都很穩(wěn)定。

其實(shí)，這很容易理解，就是窮人往往自己沒(méi)有一個(gè)固定收入的工作，并因?yàn)檫@個(gè)原因吃了很多的苦頭。所以，當(dāng)他們對(duì)孩子的未來(lái)進(jìn)行設(shè)想的時(shí)候，公務(wù)員就是他們對(duì)“好工作”極ji致zhi的想象了。

我有時(shí)很難理解，為什么中國(guó)的很多并不貧窮的家庭，也會(huì)要求孩子受教育之后去考公務(wù)員。我猜測(cè)，這或許是他們認(rèn)為公務(wù)員體面、工作不辛苦又穩(wěn)定，或者是看到某些公務(wù)員得到了人生中不應(yīng)得不合法的回報(bào)，可是他們并沒(méi)有看到現(xiàn)實(shí)的環(huán)境，已經(jīng)不會(huì)允許再出現(xiàn)那種情況了。在孩子學(xué)棋的過(guò)程中，家長(zhǎng)要爭(zhēng)取做一個(gè)陪同者和助推者，而不是永遠(yuǎn)的門(mén)外漢。

不過(guò)，按照應(yīng)該出現(xiàn)的結(jié)果，是家境好一些的家庭，應(yīng)該給孩子創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，去嘗試不同的可能性才是對(duì)。而這，恰恰是現(xiàn)代教育為追求的目標(biāo)：就是幫助每個(gè)孩子找到自己的價(jià)值——如果說(shuō)窮人家的孩子做不到，那么，家境好的家庭應(yīng)該讓孩子去嘗試。

在這幾年的教育實(shí)踐中，我z大da的感觸，不是孩子——我真的覺(jué)得，每一個(gè)孩子，都比我們的那個(gè)時(shí)代更加的聰明，更加的漂亮，更加的有前途——但是，我真的遇到很多來(lái)自家長(zhǎng)的。他們的這些，總會(huì)著落在他們的孩子身上。

每到這個(gè)時(shí)候，我總會(huì)有些著急。有時(shí)候，我會(huì)跟家長(zhǎng)聊聊，甚至給他寫(xiě)一封長(zhǎng)長(zhǎng)的信，談?wù)摻逃退暮⒆印?dāng)然，也會(huì)被撅回來(lái)，弄得我挺沮喪的。

后來(lái)，我漸漸釋然了，教育是關(guān)于人的工作——大家都知道，要改變一個(gè)人，究竟會(huì)有多難，那基本跟登天一樣難——所以啊，我想，能做多少是多少吧，不能著急。

本文授權(quán)轉(zhuǎn)載自公眾號(hào)童書(shū)媽媽三川玲（ID：tongshuchubanmama）

作者簡(jiǎn)介：三川玲，童書(shū)出版人，兒童教育作家，中國(guó)guo營(yíng)地教育聯(lián)盟理事，TedXkids智庫(kù)專(zhuān)家，家庭教育第di一媒體童書(shū)媽媽創(chuàng)始人。創(chuàng)辦有原創(chuàng)公眾號(hào)“童書(shū)媽媽三川玲”

白滔滔：童書(shū)媽媽聯(lián)合創(chuàng)始人。學(xué)機(jī)械、轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)，自學(xué)寫(xiě)作進(jìn)入媒體，歷經(jīng)新周刊、南方報(bào)業(yè)，后創(chuàng)業(yè)從事數(shù)字出版。著及編著有《我手機(jī)》《十三億》《西方教育三千年》《西方童詩(shī)300首》等。喜歡鉆研教育思想，開(kāi)發(fā)寫(xiě)作課程，和讀書(shū)會(huì)家長(zhǎng)孩子交流。六個(gè)月后，蘇珊已經(jīng)跟著父親，在布達(dá)佩斯煙霧彌漫的象棋俱樂(lè)部里坐著，看父親比賽，甚至自己上手嘗試一局。同時(shí)，擔(dān)任北京中致兒童關(guān)愛(ài)基ji金jin會(huì)副理事長(zhǎng)，致力鄉(xiāng)村幼師等項(xiàng)目。他還是每天穿得很酷去接送女兒的爸爸，是女兒小丸子眼中永不斷電的故事機(jī)。

當(dāng)孩子說(shuō)他不想學(xué)國(guó)際象棋的時(shí)候，是怎么回事？

現(xiàn)在的中國(guó)父母越來(lái)越“尊重”孩子，

常喊著給孩子“愛(ài)和自由”的口號(hào)，與孩子平等對(duì)話(huà)，

然而很多時(shí)候卻是矯枉過(guò)正、過(guò)猶不及，

很多父母口里的“尊重”，變成了“遵從”。

如某天孩子突然看到生動(dòng)形象的國(guó)際象棋感興趣的時(shí)候，

父母二話(huà)不說(shuō)先報(bào)了班，然而孩子學(xué)了一段時(shí)間后，

孩子發(fā)現(xiàn)這個(gè)看似好玩的游戲

其實(shí)還需要?jiǎng)幽X、需要承受失敗，

想要逃避和放棄時(shí)，父母又遵從孩子的決定，

說(shuō)是聽(tīng)孩子的，給他自由。

殊不知這是家長(zhǎng)在“偷懶”，

打著“愛(ài)孩子”“ 尊重”和“民主”的幌子，

看似非常愛(ài)孩子，實(shí)際上卻是對(duì)孩子的放任，

這是父母極度不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

假若什么都要聽(tīng)一個(gè)沒(méi)有正確評(píng)判能力的孩子的決定，

那還需要父母干什么。

要知道，任何學(xué)習(xí)過(guò)程必然要經(jīng)歷一段枯燥乏味的階段，

這時(shí)候家長(zhǎng)不“逼”孩子，讓孩子“不想學(xué)就不學(xué)”，

那么孩子的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)只能停留在淺嘗輒止的階段，

東學(xué)一下西學(xué)一下，永遠(yuǎn)體會(huì)不到深層次學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，

形成循環(huán)。

久而久之，孩子只能什么都學(xué)不會(huì)，

什么都做不成。