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用制度為學校文化建設樹規(guī)
制度是學校的文化契約,制度與文化是一種相互依存的關系,制度是硬文化,文化是軟制度,制度建設是提高文化執(zhí)行力的前提條件。良好的制度環(huán)境為學校校風的形成奠定了堅實的基礎,學校的理念體現(xiàn)在學校的制度文化建設上時,才能產(chǎn)生穩(wěn)定性和持續(xù)性。學校利用制度保障學校文化建設,堅持管理制度與學校倡導的文化特質(zhì)同行,使制度的執(zhí)行過程成為激勵人發(fā)展的過程。要使制度成為一種文化,還需遵循科學、合理的人本精神,體現(xiàn)學校核心價值觀,并為廣大師生所認同,制度的形成過程要體現(xiàn)民主性與傳承性。在校園內(nèi)構(gòu)建起人人遵守制度、個個維護制度的良好制度環(huán)境,不但需要學校領導和教師投入更多的時間和精力,還對其引導人的文化水準和能力有更高的要求。建筑單體之間應相互協(xié)調(diào)、相互對話和有機關聯(lián),以形成道路立面和外部空間的整體連續(xù)性。
云南校園文化設計,昆明校園景觀建設,就找昆明龍居雕塑。校園作為一個很重要的學習場所,文化設計和景觀建設都是非常重要的,龍居雕塑具有多年校園文化設計、校園景觀建設經(jīng)驗,包括校園雕塑的設計制作,歡迎咨詢我們。
大學校園文化設計原則
相互制約的循環(huán)思維過程
校園整體設計的思維過程多向循環(huán)的綜合過程,即從建筑設計出發(fā)考慮規(guī)劃,從外部空間結(jié)構(gòu)考慮規(guī)劃,再反過來從規(guī)劃要求考慮建筑,景觀和外部空間。在整體設計中這四個部分,應該是相互制約的,在每一個設計階段都要兼顧其他設計階段。
微觀層次——重構(gòu)灰空間和構(gòu)筑空間
“灰空間”一方面指色彩,另一方面指介于室內(nèi)外的過度空間,它的存在卻在一定程度上抹去了建筑內(nèi)外部的界限,使兩者成為一個有機整體??臻g的連貫和設計的統(tǒng)一創(chuàng)造出內(nèi)外一致的建筑,消除了內(nèi)外空間的隔閡,給人一種自然的有機的整體感覺。
對于整體的設計而言,過渡性空間的考慮與設計顯的十分突出,通過灰空間對建筑物的虛化處理,如果用聯(lián)廊,平臺,立面的洞,室外樓梯,步行橋等增加空間和層次
所謂“構(gòu)筑”空間相對于建筑空間而言,定義為在建筑設計任務書要求的必要的功能空間之外的,為集結(jié)場所感而形成的空間,如墻體的延伸,立拄,框架,標志,塔等。構(gòu)筑空間為非建筑空間,雖不能有直接功能作用,但它們常常為建筑的延伸,以及室內(nèi)融的部分,對人的知覺體驗連續(xù)性和場所感的形成具有重要意義。大學校園文化設計原則普遍性原則就是把大學校園抽象為一個多功能相當規(guī)模的人居環(huán)境研究。