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佛像有很多種類，貼金佛像就是其中的一種，貼金佛像是在繼承傳統(tǒng)雕塑工藝，吸收民間藝術精華的基礎上引進臺灣、日本等造像藝術的一種貼金工藝。是在佛像的表面貼上金箔?！皬浝铡笔前屠膍eida的音譯簡稱,追其根源，始自梵文Maitreya，新稱彌帝隸，梅低梨，迷諦隸，梅怛麗，每怛哩，梅怛麗藥，昧怛[口*履]曳。貼金佛像是一種很高的藝術，貼金佛像的貼金方法也有很多種，下面我們就來簡單介紹兩種貼金方法。

  1、傳統(tǒng)貼金技法   傳統(tǒng)貼金技法制作出的工藝品貼金效果不盡相同，主要在于它們處理底漆所使用膠水的配制不盡相同， 現在常用的膠水主要有水溶膠和牙膏膠這兩種。水溶膠比較容易配制和操作，但是貼金效果一般沒有牙膏膠的黃金質感好。使用牙膏膠溶劑是直接在貼金對象的表面打膠后貼金不作保護漆，真實地體現黃金的原色，缺點就是不經碰撞，稍微用力刮擦就能把表層的金箔刮掉。根據相關資料結合整體特征綜合分析，判斷佛像是不是屬于新仿，有沒有進行過做舊的處理。以前的工藝也曾在金箔表面涂上清漆加以保護，但是就不能體現黃金的原色了。

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但是隨著時間的累積和時代的變化，有些古文化，尤其是當時古人所遺留下來的文化遺跡，有的則是受到了嚴重的破壞，當然這里面是有既有人為因素，也有自然因素，但不管是如何說，甚至是嚴重一點的話，有的文化遺跡就已經消失了，這是很讓人覺得可惜，但同樣無可奈何的是，在這些真正的具有人文歷史色彩的古遺跡中，大部分的文化還是很好的保護下來了，即使是有些遺跡破損的很嚴重，但起碼能讓人看到以前的模樣，但對于有些古文化遺跡可能就沒有那么好運了，所以就介紹一個我國曲折的佛像，看完后你就知道這個古佛像經歷實在是很曲折的了，但又很慶幸如今可以再次看到它。唐縣世隆銅雕工藝品公司專業(yè)生產鑄造各種城市銅雕塑、園林銅雕塑、公園銅雕塑等景觀銅雕塑，人物銅雕塑，銅牛、銅獅子、銅馬等動物銅雕塑，鑄銅佛像，銅鐘、銅鼎、香爐等各種銅雕工藝品，歡迎來圖來電訂購。

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寬大的蓮花寶座，是康熙時期宮廷銅佛像造像的一個很主要的特點，雙層仰覆蓮座束腰較深，上緣處飾一周連珠紋，下緣連珠紋時有時無。上緣連珠紋十分靠近蓮座上部，上緣之上幾乎沒有留白。這樣，再加上蓮座寬大，仰視之下，主尊給人一種極為大氣之感。這時期的蓮瓣較為寬大，或扁平或飽滿，在瓣尖處都飾有卷云紋或火焰紋，使蓮瓣顯的極為奢華。在蓮座的背面，往往有兩至四個蓮瓣寬的空白區(qū)域，出現空白區(qū)域的作法在清代造像中極為常見，然而康熙造像的這個區(qū)域卻是浮起的，這也是康熙造像的一個特點。近幾年城市的發(fā)展很是迅速，高樓大廈層層疊起，數不清的公園，看不完的風景。當然，也有一些此時期的造像蓮花寶座的后背無留白，為滿蓮紋。此外，在蓮座的下緣處，往往鏨刻有水草紋或幾何紋飾，極為精美。