紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

五載春秋，紫福堂迎來發(fā)展第二春

2013年，發(fā)行業(yè)之先聲，紫福堂紅木率s先制定緬花新古典路線。9年來，紫福堂上下求索，在款式研發(fā)，產(chǎn)品質(zhì)量提升，經(jīng)銷渠道拓展上取得了令人矚目的成績(jī)。在所有與紫福堂合作過的客商眼里，紫福堂是一個(gè)極其有內(nèi)秀的品牌。這種內(nèi)秀源于紫福堂董事長(zhǎng)包金太堅(jiān)守本心，不被外界信息干擾，低調(diào)務(wù)實(shí)，以一種無須聲張的厚實(shí)；一種赤子之心的純粹去經(jīng)營(yíng)和打造紫福堂品牌高度。王者風(fēng)范系列王者氣質(zhì)，大家風(fēng)范王者，指在一定方面上的最強(qiáng)者和出類拔萃者，這充分體現(xiàn)了紫福堂品牌的市場(chǎng)定位和設(shè)計(jì)思想，在緬甸花梨材質(zhì)領(lǐng)域里，我們紫福堂就是王者。所以，紫福堂始終以一個(gè)謙謙君子的姿態(tài)，不刻意詆毀對(duì)手，不弄虛作假待人，珍惜心中所求，追逐心中所想，韜光養(yǎng)晦、劍成天下驚。

在家具領(lǐng)域，為了與新的生活方式和新的市場(chǎng)需求相匹配，不少企業(yè)開始從品牌形象、產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)技術(shù)、服務(wù)體驗(yàn)上進(jìn)行創(chuàng)新升級(jí)。

家具是日用使用品，其品質(zhì)和功能性實(shí)實(shí)在在的支撐著人們的日常生活。除了對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)有高要求外，消費(fèi)者對(duì)服務(wù)以及體驗(yàn)的要求也在升級(jí)。

在市場(chǎng)需求不斷演變的今天，東陽紅木企業(yè)只有以消費(fèi)者為中心，通過產(chǎn)品品質(zhì)提升、技術(shù)革新、優(yōu)化設(shè)計(jì)、渠道擴(kuò)展、體驗(yàn)服務(wù)等多方面升級(jí)，打造獨(dú)特的品牌優(yōu)勢(shì)，才能助力品牌進(jìn)一步升級(jí)，給消費(fèi)者帶來“高質(zhì)價(jià)優(yōu)”的產(chǎn)品以及舒適的消費(fèi)體驗(yàn)，提供更美好的生活方式。做新古典家具的初衷就是想以匠心造物，為顧客的高品質(zhì)生活終身奮斗。

含蓄之美

美的高g級(jí)所在，在于從來不直白袒露，而是含蓄深沉。紅木家具的“高g級(jí)感”就體現(xiàn)在它的含蓄深沉。

作為傳承數(shù)百年優(yōu)y秀傳統(tǒng)文化的紅木家具，它擁有深重的歷史底蘊(yùn)：紅木家具融入了道家、儒家、佛f教的思想，給人以“以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以明得失，以古為鏡，可以知興替”之感。

它的含蓄，還體現(xiàn)在一股文人感。追溯起源，文人參與設(shè)計(jì)，使紅木家具得以汲文人之風(fēng)雅，融藝術(shù)之情q趣，從理論研究到設(shè)計(jì)、制作、收藏、擺放、使用都融入到一種醇厚的文化氛圍之中。

“猶抱琵琶半遮面”，這份含蓄深沉，讓人覺得高g貴，好奇，但又不敢貿(mào)然去揭開神秘的面紗，引發(fā)人無盡的想象與欲望。這就是含蓄帶來的魅力所在。

紅木家具里的 “年味兒”

“爆b竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！眰鹘y(tǒng)農(nóng)歷狗年熱熱鬧鬧，紅紅火火的中國(guó)年，自然而然地令人想起“年味”十足的紅木家具。

色澤如花似火

紅對(duì)聯(lián)、紅福字、紅窗花、紅燈籠、紅衣服……人們總要用各式各樣的紅色來妝點(diǎn)新年、增添喜慶。自古以來，中國(guó)就有尚紅的思想，新年之際便更為凸顯，紅色有著喜慶、成功和正義的象征，更有著驅(qū)q邪護(hù)h身的作用。

紅木的“紅”字，就給人以無限的遐想，直擊人們內(nèi)心尚紅的心靈。常見的紅木家具，其心材材色都帶有一定的紅色，或紫紅、或紅褐……大年初一，穿著紅襖的長(zhǎng)輩坐在紅木制作的中堂上，兒孫滿堂圍坐其間，紛紛拿著紅包笑彎了腰，滿室的“紅”色閃爍，好不熱鬧喜慶。對(duì)于一個(gè)家庭來說，總是要購(gòu)置家具的，買那些用幾年就要換掉扔掉的家具，不如買個(gè)經(jīng)久耐用、永不過時(shí)、尊貴雅致還能保值增值的紅木家具。