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紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主,選材紅酸枝,木雕與紅木結(jié)合,雍榮華貴,氣勢(shì)磅礴,雕工細(xì)致,用料厚實(shí),追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性,彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。
從經(jīng)濟(jì)本質(zhì)看為什么買紅木家具.
人類史s上,所有的貨幣從發(fā)行之日起就一直在不斷貶值。在復(fù)興中國優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化的新時(shí)代,伴隨著國力增強(qiáng)的,人們開始從西化的模仿和拷貝中反思,中國美學(xué)傳統(tǒng)的本土意識(shí)開始覺醒,新中式風(fēng)格作為近年來在中國興起的新型裝飾風(fēng)格,已成為國人尋求具有文化認(rèn)同感的一股強(qiáng)q勁的消費(fèi)浪潮。通過貨幣貶值,富人為了保住財(cái)富只能不斷再投資、再創(chuàng)業(yè);窮人不得不持續(xù)的勞動(dòng)以維持生活。通過貨幣貶值,任何人貨幣財(cái)富的保有和傳承都變得非常困難,不管富人還是窮人都成了錢的奴隸,都成了永恒的勞動(dòng)機(jī)器。
所以,不管經(jīng)濟(jì)學(xué)家用多么高深復(fù)雜的概念來解釋“經(jīng)濟(jì)”,經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上都是通過不斷增z發(fā)貨幣使它持續(xù)貶值,以此驅(qū)使人們持續(xù)勞動(dòng)獲得動(dòng)力。這就是經(jīng)濟(jì)的本質(zhì),只要身在社會(huì)中,每個(gè)人都無處可逃。
傳統(tǒng)家具企業(yè)為何對(duì)互聯(lián)網(wǎng)既愛又恨
擁抱互聯(lián)網(wǎng)并不容易
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展到今天,越發(fā)讓人便利,可以說微信、支付寶等等一些軟件已經(jīng)深入人心,所以,應(yīng)該不存在還有真正排斥互聯(lián)網(wǎng)的人,即便是當(dāng)初的“風(fēng)險(xiǎn)家”——傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)者,他們也并不是排斥互聯(lián)網(wǎng),只是這群老一輩創(chuàng)業(yè)家,并非互聯(lián)網(wǎng)的“原著居民”,沒有花費(fèi)足夠多的精力去了解互聯(lián)網(wǎng),并不知道如何去運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)為自己創(chuàng)造價(jià)值。高g檔家具市場(chǎng)很難有明顯協(xié)長(zhǎng),主打性價(jià)比有可能俘獲更多人的芳心。
這些傳統(tǒng)家具企業(yè)家目前仍在摸索中,有些甚至投入了一定的資金,可惜互聯(lián)網(wǎng)這位“美女”,并非你花幾頓飯的錢,就能夠泡到手。紅木家具憑借古樸典雅、和諧溫婉的人文內(nèi)涵,靜穆雅致、淳樸端莊的藝術(shù)屬性及以及外柔內(nèi)剛、細(xì)密沉重的品質(zhì)為世人所推崇,以其獨(dú)特的魅力傳承和發(fā)展著中華傳統(tǒng)文化之美。這個(gè)世界并非是非黑即白,一些無良公司主動(dòng)投懷送抱,大肆宣揚(yáng)互聯(lián)網(wǎng)多么了得,只要你花了錢,就能有什么效果。可惜一些企業(yè)老板被坑了之后,便像是失了戀的小男孩,從此覺得天下“美女”都一個(gè)德性!
當(dāng)然更多的還是徘徊在互聯(lián)網(wǎng)這位“美女”的門口,心懷“畏懼”,回顧這些傳統(tǒng)家具企業(yè)老板他們的90年代,想一想當(dāng)年自己創(chuàng)業(yè)的情景。除卻一些關(guān)系戶,絕大部分創(chuàng)業(yè)者依舊是摸著石頭過河,即便二三十年前處于人口紅利期,創(chuàng)業(yè)成功的依舊是少數(shù)。
但是,這些成功者為什么會(huì)成功呢?因?yàn)檫@部分人有足夠的膽量,通過自己不斷地摸索、不斷地嘗試,終堅(jiān)持下來才擁有自己的一片天地。歷史總是驚人的相似,今天,這些傳統(tǒng)家具企業(yè)家看待互聯(lián)網(wǎng)的態(tài)度,就好比當(dāng)年你們對(duì)待創(chuàng)業(yè)的心態(tài)一樣。
性價(jià)比高
緬甸花梨,學(xué)名大果紫檀,木紋清晰、材質(zhì)硬重、密度高,且顏色偏紅,有些部位有明顯的虎皮紋,并散發(fā)一種悠遠(yuǎn)醇厚,不張揚(yáng)的梨香味,在紅木中以穩(wěn)定性強(qiáng)著稱。
與海南黃花梨相比,緬甸花梨價(jià)低達(dá)數(shù)百倍。它亦屬于花梨的一種,又稱香花梨,在市場(chǎng)上扮演著"溫潤如玉"的角色,并占有一席之地,也有人把它與巴西花梨木、老撾花梨木統(tǒng)稱為"草花梨",實(shí)際上這是不能相提并論的。