產(chǎn)品主要有銅麒麟，銅麒麟雕塑，獨角獸雕塑，鑄銅麒麟，大型麒麟雕塑等。經(jīng)過多年的努力，本公司打造了一支強有力的管理隊伍和創(chuàng)新團隊，在國內(nèi)同行中成為佼佼者。

頤和園仁壽殿前有一個銅麒麟（一說是狻猊）端坐在漢白玉須彌座之上，須彌座束腰，周邊雕有蓮瓣、纏草等紋飾，座面上雕有七珍，麒麟兩前腿之間雕有一顆寶珠。邪擋煞化直沖煞:如門前見長廊直沖大門，犯了穿心煞（又稱槍煞），可用一對麒麟擋之，若果“煞氣”弱，如走廊不太長，可用一對麒麟來擋煞，但如果煞氣強，走廊又長又直的話，就必用三只麒麟來擋煞。

   銅麒麟是龍首、、牛蹄、獅尾，是民間傳說之瑞獸。

   仁壽殿前過去是沒有它的，它是1937年的6月從圓明園遺址移來，當然一起移來的還有麒麟周邊的四塊兒太湖石和東宮門前的雕龍云路石。

   銅麒麟鑄造于乾隆年間，何為證？這要看麒麟的頭頂正中有一處銘文“大清乾隆年造”六字，一般人注意不到的。

   銅麒麟在1937年運輸過程中將兩只前腿弄斷了，現(xiàn)在的兩只前腿是后造又接上的，連接處還留有明顯的接痕，而且由于用的銅金屬含量不同顏色也明顯不同。

文祿雕塑專業(yè)的鑄銅麒麟雕塑制作生產(chǎn)廠家,提供訂做銅麒麟批發(fā)加工業(yè)務,主營小、大型銅麒麟、鑄造麒麟神獸等瑞獸風水銅麒麟,銅麒麟價格合理。風水銅麒麟雕塑風水銅麒麟雕塑 從造型藝術(shù)的角度來看，銅麒麟的造型是集多種動物形態(tài)之關于一身;從現(xiàn)代設計創(chuàng)意手法來講，是意象同構(gòu)造型。我們知道，中國文化講究“和為貴”、“和而不 同”的創(chuàng)造精神。除了銅麒麟還有很多形象，龍、貔貅、鳳凰等都是本著“天人合一”的境界去創(chuàng)造的?？偠灾~麒麟在古人和現(xiàn)代人眼中都是吉祥如意，兇化吉的吉祥物，代表了人們的美好愿望和祝福，是人們美好期盼的一種承載體。銅麒麟造型的源起表明，它始終以幾千年形成的中國傳統(tǒng)造型規(guī) 律和傳統(tǒng)吉祥文化的內(nèi)涵為準繩，體現(xiàn)了多種思想的交融和創(chuàng)造精神。

在民間關術(shù)銅麒麟造型中，色彩的運用也具有一定的文化內(nèi)涵。受傳統(tǒng)色彩的影響，銅麒麟造型及裝飾圖案的用色體現(xiàn)了人們追求祥瑞吉利的觀念，比如“紅紅綠綠，圖 個吉利”，用紫色表示“紫氣東來”、“祥迎紫氣”，用金黃色來表示“富貴充?！钡冗@與其他民間關術(shù)用色異曲同工，在設色上也有口訣：紅要紅得鮮，綠要綠得 嬌，白要白得凈;紫是骨頭綠是筋，風水銅麒麟雕塑，配上紅黃色更新；光有大紅大綠不算好，黃能托色少不了等。它強調(diào)主觀性及色彩的象征性，既強烈又和諧，追求至善至關的視覺關感。漢代畫像石中刻畫的麒麟，圖左邊第四個動物與孔子同代人左丘明的《左傳·卷十二》載：哀公十四年春，西狩于大野，叔孫氏之車子鑰商獲麟，以為不祥，以賜虞人。

銅麒麟的主要作用是催財升官，銅麒麟制作廠家，招子（麒麟），鎮(zhèn)宅招財，化三煞等作用，所以銅麒麟等動物銅雕在日常生活中不僅起到裝飾的作用，而且還有很不錯的風水作用，對于促進家庭人旺更財旺，家庭和諧有很好的作用，深受廣大風水愛好者的喜愛。