對于鑒賞太湖石的優(yōu)勢，米芾提出了的四字訣，即“瘦”“皺”“漏”“透”。所謂的“瘦”，指的是石頭要體態(tài)挺拔秀麗，“皺”指其凹凸相間有序，“漏”指孔洞層層相套，“透”指孔洞貫通。宋代花石綱的，皆具備了瘦、皺、漏、透的所有特征，因而成為江南園林石中的。

       隨著賞石文化的發(fā)展，人們對于其他紋理石、圖案石、文字石等各種觀賞石，又逐漸形成了以“形”“質(zhì)”“色”“紋”“聲”等為依據(jù)的多方面的綜合評價標準；但對于太湖石，始終堅持米芾的四字訣，并且一直延續(xù)至今。

      太湖石屬于石灰?guī)r，多為灰色，少見白色、黑色。石灰?guī)r長期經(jīng)受波浪的沖擊以及含有二氧化碳的水的溶蝕，在漫長的歲月里，逐步形成大自然精雕細琢、曲折圓潤的太湖石。太湖石為典型的傳統(tǒng)供石之一，以造型取勝，多玲瓏剔透、重巒疊嶂之姿，宜作園林石等。

     相對而言，石灰?guī)r容易受到外來力量的侵蝕，比如長期經(jīng)受波浪的沖擊以及含有二氧化碳的水的溶蝕，軟松的石質(zhì)容易風(fēng)化，比較堅硬的地方保存下來，這樣在漫長歲月里，太湖石逐步在大自然條件下精雕細琢，逐漸形成了曲折圓潤的形態(tài)。中國碳酸鹽巖分布區(qū)很廣，在適宜的構(gòu)造、巖石和水文地質(zhì)條件下，均可尋找和開發(fā)得用類似江蘇的太湖石。

石塊是刻寫詩詞、書寫牌匾的主要媒介。石塊純天然樸素的外觀設(shè)計層次感和漢字書法頗具炫酷意境的線框的有機結(jié)合，自身就喻意了人力和大自然的統(tǒng)一。地以山為骨，石是山之骨，對石的欽佩是山之意，是智者的風(fēng)采。園無石不秀、廳無石不華、齋無石、居無石躁動不安、人無石不美的石頭經(jīng)天地成就，培育出純天然的巧奪天工、奇型怪狀、豐富多彩多樣的色彩搭配和紋路，給大家以優(yōu)良的美感實際效果。原石歷經(jīng)歲月的沉積，被自然雕刻的別具匠心，它的一生是歲月樹輪的杰作，因此原石本生來含有它的氣場與自豪，再加上中國的傳統(tǒng)式書畫，園林景觀門牌石也是歷史時間與當今的杰作。它的出現(xiàn)是難以用簡潔明了的語言表達能敘述的，不一樣的行業(yè)則會出現(xiàn)不一樣的設(shè)計構(gòu)思，為大家?guī)聿灰粯拥囊曈X盛宴，更將該行業(yè)的精神面貌以及從設(shè)計方案中非常好的反映，也是當代園林景觀、城市廣場、公司、行政機關(guān)、門楣、校園內(nèi)、道邊、園林綠化搭景中必不可少的園林景觀。