河北文祿雕塑工藝品有限公司專門生產(chǎn)、承攬有關(guān)銅香爐，銅香爐雕塑，家用銅香爐,家用銅香爐,青銅器和其它各種銅雕工藝品等。產(chǎn)品規(guī)格齊全，其造型精湛，莊重典雅、古樸大方。蓮花，據(jù)古植物學(xué)家研究化石證實(shí)，一億三千五百萬年以前，在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。

銅香爐、香具要經(jīng)常擦拭，保持潔凈以增加美感，不失莊重。爐面上灰塵也會(huì)吸附香爐的靈氣與光澤。所以無論哪種材質(zhì)的香具，保持潔凈是十分重要的；

銅香爐爐具的移動(dòng)要輕拿輕放，以免碰撞損傷。爐具表面要防止酸性、堿性物質(zhì)的損傷，不論哪種材質(zhì)的爐具被酸堿性物質(zhì)侵害后都會(huì)造成不可挽回的損失。不常用的爐具要放在干燥通風(fēng)架上或經(jīng)?？梢钥吹降玫胤剑员闾嵝炎约杭皶r(shí)養(yǎng)護(hù)。

河北文祿雕塑工藝品有限公司專門生產(chǎn)、承攬有關(guān)銅香爐，銅香爐雕塑，家用銅香爐,家用銅香爐,青銅器和其它各種銅雕工藝品等。產(chǎn)品規(guī)格齊全，其造型精湛，莊重典雅、古樸大方。香爐的款式很多，有大、小、方、圓、長，短不一；質(zhì)料也有銅、鐵、錫、石、陶瓷之別，以示身價(jià)有異；刻著不同的花紋和文字，表示用途各別不同。家庭中供有祖先牌位的，都在供桌上端香爐端正正的放著一個(gè)香爐。如果徒在家里供了佛像，也不忘放一個(gè)香爐；道教徒拜神明也用香爐，都作焚香之用，香爐種類繁多，不同形狀的香爐，供在不同的位置、焚燒不同的香。因?yàn)樽悦饔罉烽_始，為統(tǒng)治西藏地區(qū)，朝廷經(jīng)常制佛像等貴重物品送到西藏各大寺廟。如大雄寶殿中央或門外丹墀的大香爐，多是銅鐵等金屬鑄造或石雕的，爐身刻有該寺寺名，供信徒插線香之用。大殿供桌上的香爐，有銅、石或瓷質(zhì)的，用以焚燒。佛寺的大殿都有一個(gè)長方形的爐盤，放著一個(gè)焚燒的精致小香爐，盤子前垂著刺繡的爐圍，很莊嚴(yán)美觀，是住持和尚上香專用的；大殿的佛事完畢，如要到其他配殿禮拜，侍者師就捧著爐盤前行，和尚便隨后到配殿上香。臥香爐則較適合在家信徒家中佛堂用，也有銅、瓷兩種，把線香下面的一段竹枝截?cái)?，平放在臥香爐里燃燒，使灰爐不致飛揚(yáng)而弄臟供桌。小型木質(zhì)刻著蓮花形的香爐，有著長長的手柄。只能插一枝香，是進(jìn)行佛事儀式時(shí)，讓主法和尚及齋主奉在手中的，叫手爐。還有專焚香末，形狀象盒子般的香爐，大多為銅鑄，分三層，下層盛放焚香的模型器具，中層盛放香末，上層才能焚香；模型多是篆體的“壽”或“喜”字，鑄成連續(xù)不斷的回形岡狀圖案，厚約0.40公分；把香末放在模型上，做成美麗的圖案；在起點(diǎn)燃著，蓋上爐蓋讓它順序燃燒，非常典雅；這種香爐，很少用來供佛或祭祖，多用在書齊焚香。

家用銅香爐

  銅香爐是一顆璀璨明珠。古代銅香爐在近年來收藏中漸漸紅火。正因?yàn)槊髑邈~爐歷上經(jīng)歷諸多劫難，損失慘重，造成今日真宣德爐已成鳳毛麟角，后仿爐和私款爐亦成為珍罕的歷史物?，F(xiàn)在上品的銅香爐價(jià)格很，仿銅香爐的利潤空間較大，因此市場上出現(xiàn)了很多仿的銅香爐，讓我們無法辨別真假，如果不熟悉銅香爐，就容易買到假的銅香爐，所以，在買銅香爐時(shí)一定要注意以下幾點(diǎn)：   首先先看銅香爐的器型。銅香爐是焚香用具，以端正莊嚴(yán)為上，切不可以大小論之。上品的銅香爐欣賞時(shí)有種肅穆、古樸的感覺。盡量避免買器型怪異，僅作工藝品之用，不足取。古人制爐時(shí)必定恭恭敬敬，才能制出端正莊嚴(yán)重器。買爐時(shí)先從幾米外對香爐看一眼，看看香爐是否端正莊嚴(yán)，肅穆古樸。

家用銅香爐在我國的古代初期并非是用于佛中的產(chǎn)品，其是一種代表著奢華生活的用具。高而穩(wěn)的陶豆，在使用中，既能突出豆器中“菜”的視覺效果，又與古人席地而坐生活方式相一致，方便夾“菜”，古人的聰明才智可見一斑。在佛中，銅香爐作為重要的法器存在著。眾所周知，印度的佛像比較出名，隨著佛傳入中國后，我國的香爐也就走進(jìn)了佛的殿了，家用銅香爐而且還成為了專門供養(yǎng)焚香的器具，佛中又稱其為寶鼎。一般在寺院中常見的家用銅香爐多少圓形，基本來說都是三足的，是比喻佛中的三寶的，有缺一不可的意思。