戶外抱鼓石直銷是中華民居宅門構(gòu)件的功能產(chǎn)物，也是華夏文明中的一部分。在建筑的門洞處，為了承托門扇，往往在門下的下檻兩端設(shè)置墩臺(tái)，墩臺(tái)上鑿有淺窩用以放置門軸，這種承托門扇門軸的墩臺(tái)，就叫做門枕。它是依托功能施以裝飾的石制構(gòu)件，起著圍護(hù)大門壯主人威望氣勢(shì)的作用。戶外抱鼓石直銷是禮制建筑等級(jí)的符號(hào)象征，也是'非貴即富'的門第符號(hào)，其一定不脫離它主人背后的政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而獨(dú)立存在。已經(jīng)不僅是一種樣式，而是植根于生活的深層結(jié)構(gòu)，是一種居住文化的體現(xiàn)。戶外抱鼓石直銷是物化的禮制文化符號(hào)，它是一種內(nèi)在世界通過裝飾符號(hào)語言展示于外在世界的典型事例。

戶外抱鼓石直銷是門枕石的一種。門枕石俗稱門礅、門座、門臺(tái)、鎮(zhèn)門石等，是門檻內(nèi)外兩側(cè)安裝及穩(wěn)固門扉轉(zhuǎn)軸的一個(gè)功能構(gòu)件，因其雕成枕頭形或箱子形，所以叫門枕石。民間因曾有乞丐坐在上面，所以又有乞丐椅的稱呼。門是建筑的出入必經(jīng)之地，無論是宮殿，還是寺院、道觀、園林、民居。它不僅能承受和平衡門扉的重量，還可強(qiáng)固門框。故其門內(nèi)部分是承托構(gòu)件，門外部分是平衡構(gòu)件。古時(shí)候的門沒有鉸鏈、合頁(yè)等，是靠門枕和連楹來固定門扇的，如果沒有門枕來抵住門框，開關(guān)門扇時(shí)就會(huì)搖晃不定。后來為了區(qū)分門第，便加大門的面積，門外枕石部分也相應(yīng)地?cái)U(kuò)大突出，頭部越做越高，以至后來用料用工遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過門枕的實(shí)際功能作用，并出現(xiàn)了類似鼓狀的戶外抱鼓石直銷。

戶外抱鼓石直銷座上多浮雕著牡丹、荷花、芙蓉、葵花以及如意紋、卷草紋、祥云紋等紋樣，表達(dá)著福壽吉祥的寓意，是花好富貴的象征；鼓面上裝飾的圖形既有低浮雕紋樣，又有高浮雕的獅子。如有螺旋曲線的裝飾紋樣，還刻有三獅戲球、四獅同堂，五獅護(hù)欄等圖案；鼓頂上面一般也雕成獅形，有站獅、蹲獅或臥獅。獅者，獸中的王也，是舊時(shí)大戶人家盡顯豪門威嚴(yán)的象征。3、顯貴的門第形式，是標(biāo)志建筑居所擁有者社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等級(jí)和地位的象征。在門枕石上雕刻獸頭，很早以前就有了，傳說其具有鎮(zhèn)宅避邪之功用。