公墓地里只要避開兇險的穴位就可以了

如果只想保平安保后代安寧平靜生活的話，那么在公墓地里，只要避開兇險的穴位就可以了，而且如果你不是入墓地的人家的話，假如墓地里80%都被他人占用的話，那么就算是把祖先葬在了兇險的穴位上，也不會發(fā)生特別巨大的災(zāi)難，因為龍脈里兇險的能量大部分已經(jīng)被他人吸取掉了，可是假如葬在了險的那個穴位上的話，也同樣會有大災(zāi)大難發(fā)生。

一命二運三風(fēng)水四積陰德五讀書

出 處:《葬書》早提出風(fēng)水一詞，“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。”

風(fēng)水學(xué)：

太極生兩儀（陰陽、正負(fù)），兩儀生四相（五行），四相生八卦，八卦生二十四山

風(fēng)水分為：龍、穴、砂、水、向、意、形、天（天體布局）所有高等的，都是按這些理去做，但要結(jié)合人命理，本性去計算；因為以前的人一句發(fā)家名言是：一命二運三風(fēng)水四積陰德五讀書；

中國古人把風(fēng)水稱為堪輿，也叫地理，我們不妨連起來一起讀做：堪輿風(fēng)水地理。我們也不妨可以這樣解釋：堪（觀察天）、輿（勘察地）、風(fēng)（空氣空間）、水（水文水質(zhì)）、地（地形地質(zhì)）理（的研究分析理論）。

需要相關(guān)部門抓住清明節(jié)這一時機,廣泛開展殯葬改革宣傳活動

需要相關(guān)部門抓住清明節(jié)這一時機，廣泛開展殯葬改革宣傳活動，進一步加大宣傳教育力度，積極引導(dǎo)廣大群眾移風(fēng)易俗，向封建的不文明行為告別?？蘸啊爸v文明”是不夠的，必須有切實的措施和行動，創(chuàng)設(shè)文明的環(huán)境，提供相關(guān)的保障，不斷探索文明的祭祀形式，營造推進殯葬改革的良好社會氛圍。要促進清明祭祀活動盡快走上文明軌道，至少各級領(lǐng)導(dǎo)干部在清明祭祖時要以身作則，以實際行動來移風(fēng)易俗，摒棄之風(fēng)，制止不文明行為。

網(wǎng)上祭掃從2000年出現(xiàn)家網(wǎng)絡(luò)祭堂

網(wǎng)上祭掃從2000年出現(xiàn)家網(wǎng)上祭堂起，目前全國各地已有數(shù)十個網(wǎng)絡(luò)祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上，悼念者隨時可訪問網(wǎng)上紀(jì)念館，獻一束鮮花、點一枝蠟燭、留一曲旋律，或在論壇上抒發(fā)自己的思念，新型綠色、安全環(huán)保，都不失為很好的祭掃方式。與其的祭奠，倒不如投入財物和溫暖給尚在的親人，這樣更多地體現(xiàn)了時代的人文關(guān)懷。