喪葬習(xí)俗和喪葬文化是社會(huì)習(xí)俗和文化的一部分。是生者為死者而建立、形成、發(fā)展起來的習(xí)俗和文化，也是社會(huì)禮儀的一個(gè)重要內(nèi)容，殯葬一方面是在安置死者，另一方面又是在安排招待那些前來治喪、diao喪的人群。時(shí)代不同，喪葬習(xí)俗也有所不同，現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展也一直在減少喪葬的一系列程序，但是由于對于祖先的祭祀和懷念，所以也不能禁止人們一定要縮減流程，而喪葬習(xí)俗作為人生儀禮的zui后一環(huán)，也在很大的程度上反映了一個(gè)地方的特色。在家鄉(xiāng)這里，喪葬禮還是很繁瑣的，從老人去世時(shí)要給老人穿準(zhǔn)備好的裝老衣服，之后報(bào)喪，家里后輩哭喪，ru殮，ru殮前家里人要zui后一次瞻仰老人的遺容。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

在農(nóng)村，誰家要有親人去世了，首先要做的di一件事，就是馬上穿上孝服，這就是所謂的“熱孝”，而孝子穿上孝服以后，還要去通知村里的人，在這個(gè)通知的過程中，也有著諸多的講究。比如說到別人家時(shí)，不能直接走進(jìn)別人家里，需要在外面吆喝一聲，等人家出來了以后，孝子才能磕頭通知，這就是“身穿熱孝不登門”的意思，其實(shí)說白了，這種做法就是為了尊重他人。接著說說“冷棺進(jìn)村敗到底”，在農(nóng)村，人逝世了以后，會(huì)有“熱棺”和“冷棺”的說法，“熱棺”是指在家鄉(xiāng)逝世，而“冷棺”則是指客死他鄉(xiāng)。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

首先，這句話的意思是說，裝死人的棺材不能進(jìn)村，人死在外頭的話，尸體是不能進(jìn)堂屋的，只能停放大門外，甚至是下葬前棺材都是不能經(jīng)過村子的，而那些頭戴白色孝帽的人也是不允許登別人家大門的，其實(shí)這是由于在農(nóng)村里，人們認(rèn)為這是一件不吉利的事情，畢竟自古以來人們zui講究的就是落葉歸根、入土為安，但是死在外地，不清楚是什么原因si亡的，運(yùn)回來的時(shí)候可能已經(jīng)腐爛了，有可能會(huì)給村子里帶來災(zāi)難，比如瘟yi和病菌之類的，而且以前yi療技術(shù)不發(fā)達(dá)，遇到瘟yi也只能等死，所以才有了這句話的前半句“冷官莫入村”。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

喪葬禮是表示死者脫離人生和社會(huì)，,同時(shí)寄托生者的哀悼和追念。靈hun不滅思想使喪葬禮與許多信仰習(xí)俗緊密結(jié)合。使喪葬禮成為人生禮俗中zui為繁復(fù)多樣的禮儀。各民族葬式各異，基本目的是讓死者有個(gè)滿意的歸宿，使生者不至于受到困擾。?停靈人死后到出殯前，棺木停放在家中，俗稱“停靈”，一般3或5天，也可以更長，但必須是奇數(shù)。親友們?yōu)樗勒咦鞣鹗隆⒎ㄊ?，請僧道誦經(jīng)，懇求佛給亡人赦罪。出殯前披麻戴孝的人作辭靈儀式，棺木出堂時(shí)，長子打幡，次子抱靈牌，以下持“哭喪棒”。出殯棺木起扛后，長子摔盆。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制