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酒店太湖石假山設(shè)計(jì)水池設(shè)計(jì)
假山可利用植物和石刻、題詠、基座來修飾假山,轉(zhuǎn)移游人注意力,減弱人工痕跡。但石刻、題詠的形式、大小、字體、疏密、色彩必須與造景相協(xié)調(diào),才能達(dá)到詩情畫意的效果,基座要有自然式、規(guī)則式之分。植物宜常綠、耐旱、耐高溫、低矮,用以掩飾置石的缺陷,不能喧賓奪主。推薦種植的植物,有絲蘭、蘇鐵、麥冬、蕨類等
假山尊重文化、藝術(shù)、歷史,把握假山置石的目的、功能、風(fēng)格和主題思想,使假山充分體現(xiàn)地方特色和歷史文化內(nèi)涵
酒店太湖石假山設(shè)計(jì)千層石假山制造
千層石假山,大家可能想到的都是像公園中那些仿若高山之中流水一樣的場景,其實(shí)千層石這種礦石是有著自己一面,并不像我們印象中那樣平平無奇,那么千層石有什么特別之處呢? 千層石,作為一種自長久以來就存在與自然中的礦物質(zhì),它的質(zhì)地堅(jiān)實(shí),形態(tài)多變,有的似飛禽走獸,有的又如那山岳壯麗,有的有顯得險峻陡峭,甚至還有的透明閃亮。大的能有房子般大小,顯得宏偉異常,小的能有卵石一般,精致小巧。這千姿百態(tài)全由自然而為,讓人不禁感嘆大自然的鬼斧神工。 在有千層石假山的園林構(gòu)造之中,每每都是以其作為山川,其周圍皆是環(huán)繞著它的山林。讓人身其中彷佛有一種身處山野的錯覺。它在園林中并不只是作為人們玩賞的擺件而已,好的千層石和園林布景能夠相映成輝,給人以深思,陶冶人的情操。 這千層石雖然是石頭,是死物,但是卻能夠給人一種彷佛要動起來的感覺,它的動勢在于一種生機(jī),生機(jī)中又蘊(yùn)含著希望,這樣一種精神境界在中國人眼里想必是極為欣賞的。有人說:“山使人古,水使人遠(yuǎn),石使人靜”我想這石頭之中也是透著許多的人生哲理,不同的人眼中能夠看到的也不相同。如果建造者有心,甚至可以主動賦予千層石假山一些含義,可見它也是非常之包容的。
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園林中用石頭堆砌而成以供欣賞的小山;園林庭院中人工迭石而成供觀賞的小山?!妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》所載漢武帝于太液池筑三神山,即假山之類。 唐鄭谷《七祖院小山》詩:“峨嵋咫尺無人去,卻向僧窗看假山?!?宋司馬光《涑水紀(jì)聞》卷二:“王嘗作假山,所費(fèi)甚廣?!?清孫枝蔚《園中作》詩:“小樹初栽將伴老,假山久玩欲同真?!?
假山制造千層石流水
假山具有多方面的造景功能,如構(gòu)成園林的主景或地形骨架,劃分和組織園林空間,布置庭院、駁岸、護(hù)坡、擋土,設(shè)置自然式花臺。還可以與園林建筑、園路、場地和園林植物組合成富于變化的景致,借以減少人工氣氛,增添自然生趣,使園林建筑融匯到山水環(huán)境中。因此,假山成為表現(xiàn)中國自然山水園的特征之一。
造型優(yōu)美的假山噴泉,不僅能為城市增添許多靈氣,降低周圍環(huán)境的溫度、增加濕度,而且還能產(chǎn)生大量的負(fù)離子,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明:空氣負(fù)離子具有廣泛的生物學(xué)作用,作用于神經(jīng)系統(tǒng)可使人精神煥發(fā)、心情愉快