墓地風(fēng)水不只是墓碑朝向那么簡(jiǎn)單

很多人買(mǎi)墓地都比較關(guān)注風(fēng)水，認(rèn)為好的風(fēng)水能夠?qū)ψ訉O后代、家族運(yùn)道產(chǎn)生好的影響。但是大部分人對(duì)于墓地風(fēng)水其實(shí)并不了解，人云亦云、尋求心里安慰的家屬更多些，直觀體現(xiàn)在選墓地上的反應(yīng)就是大家都認(rèn)為朝南向好，那朝南向的墓地一定是好的，真的是這樣嗎？墓地內(nèi)的建設(shè)也會(huì)影響價(jià)格，現(xiàn)在的墓園綠化面積和園內(nèi)景觀非常多，植被覆蓋面積占墓園總面積的很大一部分，墓園建設(shè)跟人性化、更像是公園一般。風(fēng)水其實(shí)是一套不斷變化的復(fù)雜的理論，古人講究的風(fēng)水也不單單是朝向這一個(gè)方面，背山面水、明堂開(kāi)闊、有靠有罩等等說(shuō)法的重要性都要超過(guò)朝向，所以說(shuō)，如果真的關(guān)注墓地的風(fēng)水，更不必糾結(jié)于朝向這個(gè)問(wèn)題。

墓地風(fēng)水重在清凈而且一望無(wú)際,視線非常開(kāi)闊的地方風(fēng)水好

墓地風(fēng)水重在清凈 而且一望無(wú)際，視線非常開(kāi)闊的地方風(fēng)水好；現(xiàn)代的公路到處都是，本來(lái)墓地風(fēng)水非常好，但是公路一修建，風(fēng)水就被破壞了，公路可以斷龍脈，而且長(zhǎng)期車(chē)來(lái)車(chē)往氣場(chǎng)散亂，所以如果墳?zāi)贡澈笫枪罚鞑患?，背后龍脈斷了，而且沒(méi)有靠山，注定只有靠自己；碎石、機(jī)器雕刻、普通石頭價(jià)格較低，質(zhì)量一般，在選購(gòu)石獅子時(shí)一定要仔細(xì)偵辨。這里面還要看其公路的大小，比如小公路，只是行人很少走，或者是高速公司，一級(jí)公路，二級(jí)公路，這些，小公路的影響就小，其次后者影響甚為嚴(yán)重。

好的風(fēng)水墓地背后有靠 也就是背后靠著山，前面開(kāi)闊，左右山環(huán)水繞，來(lái)龍深遠(yuǎn)，左右還有砂山護(hù)駕，藏風(fēng)聚氣，前面有水繞或者水流，水宜慢不宜急，地戶要閉，天門(mén)要開(kāi)，這樣才是的墓地風(fēng)水。

在選擇好的風(fēng)水墓穴時(shí)，首先看去來(lái)去水的方位，在根據(jù)墓穴的座向分金，配出陰陽(yáng)五行，要符合理氣風(fēng)水，才能造福子孫后代。

農(nóng)村給去世的老人選墳?zāi)?注意這些,后人大富大貴

在農(nóng)村大家對(duì)于給去世的老人選墳?zāi)故欠浅Ｖ匾暤?，一方面是大家表現(xiàn)了對(duì)去世的老人的尊重，另一方面，在農(nóng)村也有一種說(shuō)法就是，給去世的老人選好墳?zāi)?，可以讓他在天上保佑自己的子孫大富大貴。那么在選擇墳?zāi)沟臅r(shí)候，要注意什么呢？

農(nóng)村給去世的老人選墳?zāi)梗⒁膺@些，后人大富大貴！

首先大家得知道，選墓地.首看方向.常話說(shuō)得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向東,富貴家. 還有就是，看地形.背靠高山.兩面山丘.正是高椅.可為人也.面有流水.當(dāng)可運(yùn)財(cái).

天津公墓帶大家了解一下墓碑的由來(lái)

　天津公墓帶大家了解一下墓碑的由來(lái)：用于殯葬親人的那些墳?zāi)?，一兩代，可以記清，三代以后，就不清楚了，特別是那種經(jīng)過(guò)一定遷徙、便不知祖墳何處了。如何解決，人們就想出許多辦法了。開(kāi)始時(shí)聰明的人們從死人下葬，維系棺繩用的那種園木樁受到啟發(fā)，在墓前插上一些木樁竹竿，系上那種纖維質(zhì)的東西(紙或帛等)，寫(xiě)明死者的那種生卒年月、時(shí)辰信息，叫做“銘旌”。但容易損壞，人們另想辦法：富貴人家就用石園柱代替那種木園樁，在石柱上進(jìn)行刻出死者的姓名、出生時(shí)間、官級(jí)這些等。為了進(jìn)行多刻字其形體又演變?yōu)榉叫?、長(zhǎng)方形，開(kāi)始是埋于墓或墓外的，參照房屋建筑，碑頂加上碑帽，飾刻動(dòng)、植物或山水花紋這些，碑身刻簡(jiǎn)歷。標(biāo)明是那種獨(dú)葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅(即墳?zāi)?一些風(fēng)水地理位置朝向。中產(chǎn)之家就立中等墓碑了，窮家就僅可立上留個(gè)姓名的那種小石碑，或陶磚碑或種植某種長(zhǎng)青樹(shù)是為標(biāo)識(shí)。天津公墓告訴大家近來(lái)墓碑由實(shí)用品逐漸轉(zhuǎn)化為文化了，其功能、形態(tài)、質(zhì)地、文飾這些也越發(fā)多樣化了。墓碑是更加講究碑身多用花剛巖、大理石那些等石料，碑頂就有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像了。墓碑也成為記載死者家族世系及功德行事的那種“榮譽(yù)狀”和裝飾品了。墓地選址不要在低洼的地方地勢(shì)要稍微高一點(diǎn)，這種做法是為了防止雨天露水，水進(jìn)墓以后會(huì)將墓道沖壞，壞了之后再修很麻煩。這是很符合國(guó)人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會(huì)風(fēng)尚的。為不受一些風(fēng)吹、雨淋、日曬等自然侵蝕和人為破壞，便把碑表這些立于墓外，墓志與銘這些埋于墓內(nèi)。墓碑其盛行于漢、唐，以后成為定勢(shì)。