銅鼎的擺放，銅鼎的演變過程，三足大克銅鼎銅鼎鑄造，銅鼎雕塑，銅鼎定制

      說到銅鼎相信大家都不陌生，曾在教科書上我們就學(xué)習(xí)過司母戊大方鼎、四羊方尊這些課文，而鼎給我們印象為祭祀之用，其實初鼎是用來作為烹煮食物的器具，只是后來才演變成為了重要的禮器之一。而在后來鼎就成為了統(tǒng)治政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國之寶和傳國之寶。有鎮(zhèn)宅之功效，所以被認(rèn)為有風(fēng)水用途。銅鼎具有著深厚的歷史積淀，經(jīng)歷了由炊具到權(quán)利象征的轉(zhuǎn)變。鼎上的銘文記載的是一些皇帝的豐功偉績，在當(dāng)今銅鼎更多的是被賦予了吉祥穩(wěn)定的意義。銅鼎造型多樣，以三足、四足為主，有圓形、方形之分，鼎身加飾各種紋路，四足銅鼎是其中一種，長方形，口沿很厚，輪廓方直，顯現(xiàn)出不可動搖的氣勢。

      一般家中擺放小銅鼎用來鎮(zhèn)宅之用，也有財源興旺的功效。而公司或者企業(yè)選擇銅鼎就一般放置在大門入口位置。起到防門沖的作用。而一般酒店選擇銅鼎就可放置在大堂，一來顯示氣派，二來還能夠起到風(fēng)水作用。家中或辦公室擺放一尊鼎，能夠鎮(zhèn)宅。而公司放一尊銅鼎象征著權(quán)利，威嚴(yán)，有震懾之功效。寓意官運亨通，在握。在我國歷史文化中具有極其崇高的意義，甚至可以說是中華文化的象征。

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司母戊鼎是商后期鑄品，司母戊鼎初為鄉(xiāng)人私自挖掘，出土后因過大過重不易搬遷，私掘者又將其重新掩埋。司母戊鼎在1946年6月重新出土。新中國成立后，于1959年入藏中國歷史博物館。

鼎身呈長方形，口沿很厚，輪廓方直，顯現(xiàn)出不可動搖的氣勢。司母戊鼎立耳、方腹、四足中空,除鼎身四面中央是無紋飾的長方形素面外，其余各處皆有紋飾。在細(xì)密的云雷紋之上，各部分主紋飾各具形態(tài)。四只鼎足的紋飾也匠心獨具，在三道弦紋之上各施以獸面。據(jù)考證，司母戊鼎應(yīng)是商王室重器，其造型、紋飾、工藝均達到極高的水平。是商代青銅文化頂峰時期的代表作?；⑹莿游锿?，擁有神圣威嚴(yán)之感，獸面虎紋青銅鼎造型莊嚴(yán)，一般虎紋構(gòu)成側(cè)面形，兩足，低首張嘴，尾上卷，始建于殷代直到戰(zhàn)國時代，虎乃百獸王，古代被奉為“山神”，虎霸氣、驕傲、神秘，是中華民族先民的圖騰崇拜物。

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改朝換代后，新登位的君王，件事就是鑄鼎，頒訂法律，以象征新時代的開始，并表示吉祥。所以，朝代改變，稱作鼎革。

現(xiàn)在，鼎的造型主要用來象征吉祥。在家中擺設(shè)銅鼎，寓意一切將有新的開始。

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鼎，古代原是飪食器，后來變?yōu)榻y(tǒng)治政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國之寶和傳國之寶，也是“明貴賤，別上下”等級制的標(biāo)志。史載，天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。鼎，是中國古代重要的一種禮器。在王墓出土了一套鼎，共九件，這套鼎又名升鼎，這九個鼎大小不一，依次縮小。大克鼎又名克鼎和膳夫克鼎，與此鼎同出的還有小鼎七件、盨二件、鐘六件、鎛一件，都是膳夫克所作之器。

銅鼎是從陶制的三足鼎演變而來的，開始用來烹煮食物，后主要用于祭祀和宴享，是商周時期重要的禮器之一。鼎，古代原是飪食器，后來變?yōu)榻y(tǒng)治政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國之寶和傳國之寶，也是'明貴賤，別上下'等級制的標(biāo)志。