億盛石雕專業(yè)生產(chǎn)：園林廣場(chǎng)雕刻系列，各式傳統(tǒng)、藝術(shù)型墓碑、石碑坊、石欄桿、石亭等產(chǎn)品！下面為您介紹墓碑：

     現(xiàn)代的公墓中，大多墓碑上只刻寫墓主人的姓名、生卒年、立碑人及立碑時(shí)間。也有在墓碑后刻有“福蔭子孫”、“恩澤后代”等詞句，在墓蓋上刻寫“懷念”、“哀思”之類的簡短詞句。然后為逝者購買一套二維碼墓碑，后人只需用手機(jī)拍下二維碼即可訪問逝者網(wǎng)頁，了解逝者生前的詳細(xì)信息。在名人墓碑上則有墓主人的生平簡介。還有活著的人，用心、用情、用淚、用血、用愛寫下的語句。它濃縮了漫長的人生路，表盡了無限的人世情。有悲痛的哀思，有幸福的回憶，有激勵(lì)人奮進(jìn)的豪言，有警示后人的壯語。這活人與死者感情交融的文字，充滿了人生的哲理，字里行間都道出了人生的真諦，是一部永遠(yuǎn)讀不完的百科全書。

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墓碑，是我國喪i葬文化的重要組成部分。墓碑有很多不同的種類，墓碑的寫作也有一定的格式和體例。墓碑的種類不同，寫作的體例也不盡相同。

   墓碑的種類?！?

一、是后土之墓墓碑。后土墓碑一般豎立在所在墳塋的祖墓后邊。后土之墓源于皇天后土。近幾年來，我國也都在提倡發(fā)展戰(zhàn)略性的新興產(chǎn)業(yè)，而二維碼墓碑這樣的新興產(chǎn)業(yè)也很好的響應(yīng)了國家對(duì)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃和形勢(shì)走向，它具有廣泛的和潛在的市場(chǎng)需求。皇天，天之謂也?！啊稜栄?。釋天》疏引李巡云：皇，君也，故尊而君之，則稱皇天?！保駠臧妗掇o?！?35頁）“后土，謂地也，猶天稱皇天也。”“古主管土之官。為土神名。禮月令：中央土其日戊己其神后土?！保ㄒ耐蠒?55頁）后土，是空膛（沒有尸骨或衣冠），民間習(xí)俗應(yīng)是土神的墓冢，以求扎墳后，保佑族人平安。因有實(shí)際墓冢，其碑刻也應(yīng)列入墓碑。

二、是紀(jì)墓碑。有明確的主人、尸骸（包括空膛、衣冠冢）。

三、是墓志銘。記載墓主人的生平、配享、德望、事跡、子嗣的銘文。一般是隨墓主的棺槨埋葬在墓室或棺槨旁。

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墓碑石加工主要以日式為主，因?yàn)槿帐侥贡庸ぜ夹g(shù)復(fù)雜、組合件多、品種多，要求機(jī)械與手工相結(jié)合，掌握了日式加工，其它的碑石也就迎刃而解。

日本墓碑石型式很多，在陵園中建墓十分講究。有史以來，日本都是把死者返歸大地的，這是因?yàn)橥恋啬苁箍萘说牟菽镜酱禾煊帜馨l(fā)芽，人們以此來比喻死者的能象春天的幼牙有再生的機(jī)會(huì)，從這點(diǎn)來說，墓石也可以做為“生”的紀(jì)念碑。通過墓石追憶其生前的容貌。

壽陵是指在自己活著的時(shí)候建造自己的墓，是非常值得慶賀的事?！胺禋w土”的原意是肉體的工作已經(jīng)完成，將遺骨返換給安靜的土地，也可以說成是，大地是人的母親。表示對(duì)生的歡喜及對(duì)成長的感謝來建造壽陵。

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