祠堂獸面紋銅鼎是我國銅雕文化的代表。它是文明的見證，也是文化的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說，可以推想、我國遠在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術;從地下發(fā)掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國商代已是高度發(fā)達的青銅時代。祠堂獸面紋銅鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時代的典章制度和冊封、祭祀征伐等史實、而且把西周時期的大篆文字傳給了后世，形成了具有很高審美價值的金文書法藝術。

      祠堂獸面紋銅鼎是廠家根據(jù)客戶的需要進行鑄造出來的一款產(chǎn)品，聽名字就知道他是一個圓的而不是四方的。鼎身圓形所以可以說稱之為大型圓鼎銅鼎，由兩個耳，然后三足鼎身各種的花紋，這些花紋看起來像是某種動物還有其他的各種花紋鑄造而成的。三足的底端著地的那個一般比較寬。圓鼎常見的樣式：圓鼎常見式樣是垂腹粗柱足式，特點是口斂，大耳，壁斜外張而下垂，近足外底的曲率較小，體部橫向?qū)挻螅蔀閴褌サ拇垢剐?，下承三柱足?/span>

元鼎是銅鼎中諸多商品的在其中一種，不清楚大伙兒針對元鼎有多少掌握呢，據(jù)統(tǒng)計，元鼎不僅是銅鼎的一種并且也是古時候的漢武帝劉徹的第五個國號，我想大伙兒很有可能跟這一聯(lián)絡不吧，的確是那樣的沒有錯，打開歷史時間的畫軸，鼎也是紀錄歷史時間的一部分。 鼎伴隨著時間的流逝也產(chǎn)生著非常大的轉(zhuǎn)變，從以前的各種各樣主要用途都是在產(chǎn)生著轉(zhuǎn)變，由以前的烹制器材變成了當代的具備許多實際意義的雕塑作品，元鼎也是依據(jù)他的主要用途以后產(chǎn)生變化而轉(zhuǎn)變成如今的了。