在陵園墓碑建設(shè)中必須考慮墓碑周?chē)闹脖唤ㄔO(shè)

在現(xiàn)代公墓陵園中，墓碑不是單一的一個(gè)個(gè)體，他是陵園景觀環(huán)境的重要一環(huán)，離不開(kāi)陵園的整體環(huán)境。因此，在陵園墓碑建設(shè)中，必須考慮墓碑周?chē)闹脖唤ㄔO(shè)。通過(guò)陵園景觀的營(yíng)造和花草樹(shù)木等植被的襯托，使豐富多彩的鮮花草木植物與造型各異的墓碑交相輝映，形成錯(cuò)落有致的藝術(shù)環(huán)境，讓每個(gè)來(lái)墓園祭奠的喪屬能夠享受到心靈的安寧和平靜，也讓逝者在優(yōu)美藝術(shù)的環(huán)境中得到安息。

殯葬改革工作事關(guān)人民群眾切身利益,事關(guān)精神文明和生態(tài)文明建設(shè)

殯葬改革工作事關(guān)人民群眾切身利益，事關(guān)精神文明和生態(tài)文明建設(shè)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，推進(jìn)節(jié)地生態(tài)安葬不僅是惠利家庭的大事，更是惠利環(huán)境保護(hù)的大事。而在推進(jìn)中難免會(huì)遇到諸多障礙，越是如此越需要破坎推進(jìn)。比如，對(duì)海葬、樹(shù)葬、草坪葬等不占土地、不保留骨灰方式進(jìn)行生態(tài)安葬的,給予適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)貼等。這些積極舉措同樣可以大膽嘗試。節(jié)地生態(tài)葬是一種節(jié)約環(huán)保的葬禮，人的火化后，通過(guò)“草坪葬”“水葬”“樹(shù)葬”等不占地或少占地的方式處理骨灰，具有環(huán)保、節(jié)能和成本低等特點(diǎn)，節(jié)約土地資源，緩解日益緊缺的土地資源。

農(nóng)村公益性墓地的管理、經(jīng)費(fèi)收支有哪些規(guī)定?

農(nóng)村公益性墓地的管理、經(jīng)費(fèi)收支有哪些規(guī)定？應(yīng)當(dāng)建立墓地管理制度和墓位檔案登記制度，確定專(zhuān)人負(fù)責(zé)墓地的維護(hù)、安全、登記等日常管理工作。經(jīng)費(fèi)收支情況要向村民公示，納入村務(wù)公開(kāi)民主管理范圍。建墓材料成本和維護(hù)管理費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)提交村民代表會(huì)議討論通過(guò)，專(zhuān)款專(zhuān)用。農(nóng)村公益性墓地收費(fèi)應(yīng)由村民代表會(huì)議討論決定，并向村民公示。農(nóng)村公益性墓地應(yīng)憑火化、遷墳或等有效證明為本村集體組織成員提供安葬（安放）服務(wù)。

一般而言，在平坦之地沒(méi)有高的山峰，如果得到一突之地，而且龍與水相配相合，但是在臨宮位卻沒(méi)有貴人，可以參照前面的方法進(jìn)行修補(bǔ)。如果在穴前沒(méi)有案山，那么可以在正穴前百步以外的地方增添、修砌土堆，或者像玉幾綿弓，或者像峨眉三合，或者像福星展誥等案山，這樣的話(huà)，一定會(huì)發(fā)科甲。如果位于三吉六秀貴人方，那么就更準(zhǔn)確、更快速了。

在平坦之地的砂法和山地中的砂法是不一樣的，山地要站著看，平坦之地要倒在地面上看。如果兩條路之間夾著一個(gè)土角，那就可以作旗鼓、刀槍、圭笏、倉(cāng)庫(kù)，稱(chēng)為倒地文筆、倒地旗星。如果有房屋、廟宇，也可以用來(lái)作倉(cāng)庫(kù)、旗鼓、印星。只要平坦之地是突起的，流水歸于大小文庫(kù)，那么和山地一樣也能發(fā)富致貴。