浙江九洲紅家具股份有限公司（以下簡(jiǎn)稱大成尚品），大成尚品是一家集設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)為一體的獨(dú)具特色的集團(tuán)性企業(yè)。主營(yíng)產(chǎn)品有闊葉黃檀，柬酸，緬花，黑酸枝等材質(zhì)的家具。

民宿受寵，是因?yàn)槊袼蘅梢韵麥缧轮挟a(chǎn)，是度假文化的標(biāo)配。其中，新中式風(fēng)格的民宿設(shè)計(jì)備受新中產(chǎn)青睞。

民宿——新中產(chǎn)精神歸宿

一份調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下熱衷民宿的群體，大多在25-45歲之間，不一定很有錢，但是對(duì)生活品質(zhì)非常講究，他們有著新的生活旅游方式。

民宿被譽(yù)為新中產(chǎn)的精神歸宿，在民宿里，新中產(chǎn)可以尋找到家和公司之外的“第三空間”。在這里，新中產(chǎn)可以隔絕外界的干擾，可以釋放工作壓力和生活，可以抽身城市混凝土中彌漫的快節(jié)奏，可以享受一段平靜美好的時(shí)光；新中產(chǎn)在民宿中回歸自然，回顧質(zhì)樸，回歸生活，回歸自我。

波西米亞風(fēng)、北歐風(fēng)、工業(yè)風(fēng)、ins風(fēng)、民族風(fēng)……在這些眼花繚亂的民宿風(fēng)格中，新中式憑借其清新脫俗的風(fēng)格，成為新中產(chǎn)眼前一亮的設(shè)計(jì)之一。

新中式民宿 禪意與寧?kù)o

隨著國(guó)人對(duì)中式文化的回歸，新中式風(fēng)格民宿熱了起來(lái)。

在傳統(tǒng)中式風(fēng)格的基礎(chǔ)上，新中式民宿設(shè)計(jì)保留了傳統(tǒng)的古樸韻味和含蓄秀美，同時(shí)還增加了不少現(xiàn)代時(shí)尚元素，這都符合新中產(chǎn)的審美需求。新中式民宿風(fēng)格是將傳統(tǒng)與現(xiàn)代和睦共處的全新審美，整體設(shè)計(jì)追求禪意的超脫和中式的寧?kù)o。

在新中式風(fēng)格的民宿里，主要有傳統(tǒng)家具，新中式家具，再輔以字畫(huà)、盆景，陶瓷、古玩、屏風(fēng)、茶具等裝飾品，讓人居住其中，回歸“齊家修身”的傳統(tǒng)生活場(chǎng)景。

在色彩選擇上，或莊重的紅黑為主，體現(xiàn)中式文化深沉、厚重的底蘊(yùn)；或采用原色設(shè)計(jì)，體現(xiàn)簡(jiǎn)素、空靈、閑逸。

在空間層次感上，新中式民宿講究大而不空、厚而不重。中式屏風(fēng)或窗欞、木門、工藝隔斷、博古架等中式元素，通過(guò)新的分隔方式，展現(xiàn)出中式家居的層次之美。

我們目前普遍都認(rèn)為：紅木家具是存在色差的，也將之視為正?，F(xiàn)象。

據(jù)說(shuō)法，也表明了“真正的紅木家具必然是存在色差的”，但這也是要分情況來(lái)說(shuō)的，因?yàn)樵斐缮畹脑驍?shù)不勝數(shù)，這些原因當(dāng)中，有正?，F(xiàn)象，也有不正?，F(xiàn)象，那么我們?cè)撊绾螀^(qū)分呢?

那就要看造成色差原因的“合理性”介于什么程度了。

所謂的“合理性”指的是無(wú)法通過(guò)后續(xù)的技術(shù)來(lái)控制色差甚至是達(dá)到“0色差”的原因，這就是正常的現(xiàn)象，合情也合理。

所以會(huì)有“真正的紅木家具是存在色差的”這一個(gè)說(shuō)法，“0色差”的估計(jì)也就只有那些印刷的、貼皮的“紅木家具”才能達(dá)到。

一、樹(shù)木所處部位不同，產(chǎn)生色差的合理性

我們常說(shuō)：世界上沒(méi)有兩片一模一樣的樹(shù)葉。

同理，紅木也不例外，一款紅木家具可能是用同一棵樹(shù)的材料制作而成的，也可能是用兩棵樹(shù)甚至是三棵樹(shù)的材料制作而成，你覺(jué)得它們的顏色會(huì)一模一樣嗎?

紅木在設(shè)計(jì)上、功能上，包括審美觀點(diǎn)上，更適合國(guó)內(nèi)的消費(fèi)群體，更適合國(guó)人的生活習(xí)慣和文化傳統(tǒng)。更重要的是，面對(duì)國(guó)內(nèi)的市場(chǎng)時(shí)，有個(gè)本土化的概念，可以更好更靈活地把握市場(chǎng)，這是進(jìn)口產(chǎn)品不具備的。

紅木是中式家具的重要組成部分。在中國(guó)，紅木有著幾百年的發(fā)展歷程，從這個(gè)意義上說(shuō)，紅木不單是家居產(chǎn)品，更是歷史傳承，特別是在明清兩代，紅木的發(fā)展更是達(dá)到了鼎盛，到今天其工藝、品質(zhì)已經(jīng)是相當(dāng)成熟了。

紅木不僅有很強(qiáng)的實(shí)用性，還具有較強(qiáng)的藝術(shù)性、觀賞性，這些是其他家具所不能及的。同時(shí)，因?yàn)樵牧鲜终滟F，紅木具有很高的保值和增值空間，這對(duì)許多愛(ài)好者和收藏者來(lái)說(shuō)，具有很大的吸引力。

一個(gè)國(guó)家的崛起會(huì)使該國(guó)文化成為世界主流文化，其文化產(chǎn)品就是好的投資品。從文化產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，一般理解為藝術(shù)品。可是藝術(shù)品這個(gè)內(nèi)容太泛，技術(shù)門檻太高，部分品項(xiàng)目投資與收藏如果沒(méi)有較好的知識(shí)和文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，是很難能做到保真，紅木卻是接近生活接地氣的一項(xiàng)文化載體。