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有句古話“好命歹命都是命”,好命的來源,并不是天生的,后天的
有句古話“好命歹命都是命”,好命的來源,并不是天生的,后天的積極努力也是構(gòu)成命運(yùn)的一種方式。若你不努力,不爭取,又怎能拿到自己想要的東西?沒有所謂命運(yùn)這個東西,一切無非是上天的考驗(yàn)、懲罰或補(bǔ)償,我們應(yīng)當(dāng)保持“吉人天相,好運(yùn)隨身”的信念,善待自己,善待他人,積善成德,好運(yùn)自然相隨。如果遇到困難,積極應(yīng)對,并適當(dāng)做好化解措施,可以虔誠恭請純銅五帝錢掛件,很是通靈,幫你遠(yuǎn)隔魔障,轉(zhuǎn)運(yùn)增運(yùn),遇吉增吉,逢兇避兇,助你多逢貴人,遠(yuǎn)隔小人,事業(yè)順利,萬事安泰。
建造墳?zāi)沟臅r候,一定要選擇吉相,避免兇相
1、墓相——墳?zāi)沟募獌?。墳?zāi)故且环N有暮形和墓相的事物,就像家也有家形和家相一樣。在墓相學(xué)中認(rèn)為,墓相作用十分的大,它可以與家庭繁榮有密切聯(lián)系。所以,建造墳?zāi)沟臅r候,一定要選擇吉相,避免兇相。
2、確定墓地的土地神位。建造墳?zāi)?,風(fēng)水中的土地神位非常重要??梢酝ㄟ^明確穴的來水與去水的方位,根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位,再根據(jù)穴的座向及分金五行配合,找到土地神位的準(zhǔn)確方位,同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢,又符合其理氣,可以使墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求,使其更好地蔭益子孫后代。
中國風(fēng)水學(xué)上看墳地風(fēng)水
中國風(fēng)水學(xué)上看墳地風(fēng)水首先看方向。中國有句俗話說得好:“坐北朝南?;实畚?。坐西向東。富貴家。次看地形:背靠高山,兩面山丘正是高椅,可謂人也,面有流水,當(dāng)可運(yùn)財。三看財力:切不可胡亂大辦特花,有多財力,辦多大事,能盡孝心即可。
從墓地風(fēng)水學(xué)中我們可以了解到,墓地的風(fēng)水中“點(diǎn)穴”是非常之重要的。找到一個好的穴位,達(dá)到長效的好風(fēng)水,庇佑后代子孫的前程和富貴。選擇墳?zāi)沟刂?,尋找好墓地,越來越受到人們的關(guān)注。
天津公墓里的流水,也正好是逗漏腮水地
依山傍水,青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境,也是好墓地的基本原則,反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁,水主財”,意思就是擇山,可以令后世人丁興旺;擇水,可以令財源滾滾。石為山之骨,水為山之血脈。仁者樂山,智者樂水。水是生命之源,山有了水才有了生命,沒有水的山就仿佛沒有,所以風(fēng)水有言:有山無水休尋地,未看山時先看水。
有好多公墓是建在山溝中間,看似山抱水環(huán),其實(shí),正好是兩山中間的大溝中。天津公墓里的流水,也正好是逗漏腮水地。所謂漏腮水,顧名思義,從逗臉腮地漏出去的水。也就是說,流水是從公墓的兩邊直射而下,沒有抱住和環(huán)繞的水。公墓園的風(fēng)水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低,水的方位、遠(yuǎn)近等。