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故宮導(dǎo)游講解器-源頭好貨

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發(fā)布時(shí)間:2020-09-09 19:25  






電子導(dǎo)游機(jī)通常選用干流數(shù)碼按鍵式和RFID感應(yīng)式和無(wú)線主動(dòng)感應(yīng)式。已在世界上各名勝古跡、展覽館被很多選用,對(duì)游客而言,游客經(jīng)過(guò)電子導(dǎo)游機(jī)可以自立支配旅游進(jìn)程,能防止由于導(dǎo)游自己要素帶來(lái)效勞質(zhì)量不穩(wěn)定性,身臨其境地收聽(tīng)高質(zhì)量解說(shuō)的效勞,讓游客真的溶入大自然,滿意旅游、環(huán)保旅游、文明旅游、輕松旅游的新趨勢(shì),集同聲傳譯,無(wú)線導(dǎo)游講解系統(tǒng)、無(wú)線講解器、導(dǎo)游講解器、等會(huì)議設(shè)備租賃和銷售為一體,致力于為您和會(huì)議提供更加可靠的服務(wù)。






  導(dǎo)游在講解時(shí)需要把握和深刻領(lǐng)悟景點(diǎn)的歷史人文內(nèi)涵。例如玉林三名景區(qū)位于容縣,指的是名人——貴妃園,名樓——真武閣,名山——都橋山。這三個(gè)景點(diǎn)都有著十分豐富的歷史文化。例如貴妃園就是以楊貴妃傳奇的一生為主線打造的園林;真武閣則與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣并稱中國(guó)江南四大名樓;都橋山是三教合一的圣地,更被道書(shū)將其列為中國(guó)三十六洞天之第二十洞天。這些豐富而又深厚的歷史文化需要導(dǎo)游針對(duì)游客的興趣愛(ài)好確定講解主題,挖掘景點(diǎn)內(nèi)涵,并在此基礎(chǔ)上合理運(yùn)用講解手段,選擇講解內(nèi)容,組織講解語(yǔ)言,圍繞景點(diǎn)內(nèi)涵開(kāi)展講解活動(dòng),而不要對(duì)景點(diǎn)所有信息進(jìn)行詳細(xì)羅列。







首先,導(dǎo)游講解應(yīng)該要遵循以下基本原則:

   (1)導(dǎo)游講解應(yīng)遵循景區(qū)的客觀性。這是指導(dǎo)游在講解中要以景區(qū)景觀的客觀存在為依據(jù),在客觀存在的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造。例如在講解名人景區(qū)時(shí),就應(yīng)認(rèn)真研讀正史,不能為了迎合游客口味而去宣揚(yáng)一些傳說(shuō),更不能隨意捏造、杜撰史實(shí)。尊重客觀存在不僅是導(dǎo)游講解要遵循的基本原則,更是導(dǎo)游應(yīng)具備的基本素質(zhì)。

   (2)導(dǎo)游講解一定要有針對(duì)性。的導(dǎo)游人員不僅是知識(shí)豐富的雜家,還應(yīng)該是觀察敏銳的心理學(xué)家。不同的游客旅游需求不同、審美不同、理解層次不同,在實(shí)施講解服務(wù)過(guò)程中,導(dǎo)游人員要從游客實(shí)際情況出發(fā),因人而異地進(jìn)行講解服務(wù),隨時(shí)調(diào)整導(dǎo)游詞做到有的放矢。





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