無論中西，“死1亡”一直是人類社會中1大的禁忌。美國學(xué)者福爾頓曾說：“死1亡，就像有毒的疾病，在美國文化中，是一直被避諱的主題，也是人們逃避、拒絕和厭惡的話題。”日本人在參加了他人的喪禮回去家門口時，必請家人先在其身上清掃一下，以示除去不凈。而在中國，由于人們對死亦萬分忌諱，連與死字諧音的“四”也成了不吉利的象征。一種是法律上的推定死1亡，事實(shí)上也可能死1亡，也可能沒有死1亡。甚至有些樓房的四樓出租都比別層便宜。這種躲避的行為與習(xí)俗經(jīng)過長年的累積，無形中就造成了人們對死1亡的恐懼與否定。

殯儀館的“早餐文化”

近年來，讓職工吃好“文明早餐”已成爲(wèi)萊蕪市殯儀館的常態(tài)化任務(wù)。注重迷1信調(diào)劑、養(yǎng)分搭配，烹飪出豐富的“文明早餐”，確保職工吃到養(yǎng)分，及時消化，吃出效果，大大進(jìn)步了職工全體素質(zhì)。殯葬文化是經(jīng)過社會發(fā)展沉淀下來的，中國的殯葬文化能夠追溯到舊石器時代，山頂洞人會在遺骸周圍撒上赤鐵礦的紅色粉末，還會隨葬一些石珠、骨墜等裝飾品，這是最早的土葬。先后有2人被民1政部懲處爲(wèi)“全國殯葬任務(wù)先進(jìn)團(tuán)體”、1人被評爲(wèi)“山東壞人”、“美齊魯民政人”、

人被評爲(wèi)市級休息模范，無效助推了單位建立調(diào)和穩(wěn)步開展。品類豐富“養(yǎng)分全”在學(xué)習(xí)內(nèi)容布置上，牢牢掌握政治方向，以黨的政管理論爲(wèi)主導(dǎo)，注重全1方位搭配，設(shè)計(jì)出品類豐富的“養(yǎng)分套餐”，無效防治養(yǎng)分失衡成績。馬克思主義哲學(xué)根本原理、黨的道路方針政策、黨的會議肉體、社會1主義中心價值觀、指導(dǎo)人治國理政方略等政管理論，讓干部職工補(bǔ)足肉體之鈣，避免“軟1骨病”。此次組織生活會會議主要圍繞思想建設(shè)、學(xué)習(xí)態(tài)度、能力發(fā)展等方面，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，展開批評與自我批評。諸子百家經(jīng)典論著、古典文學(xué)、書畫鑒賞、漢語漢字等中國傳統(tǒng)文明，讓職工植根文明長河，筑牢思想之魂。殯葬知識、殯儀效勞禮儀與技巧等專業(yè)實(shí)際知識，補(bǔ)足職工“任務(wù)能量”，進(jìn)步任務(wù)才能和爲(wèi)民效勞程度。

親人去世，需要做哪些準(zhǔn)備

　　人生總有不幸，也總有分離，如果家人不幸離我們先走一步，那么身為親人的我們，除了悲傷之外，還要處理他的身后事。那么應(yīng)該怎么處理接下來的事情呢？

（1）辦理死1亡證明，如果是正常死1亡，一般由醫(yī)1療機(jī)構(gòu)開具死1亡證明，如果是非正常死1亡，則由公1安機(jī)關(guān)開具證明。

（2）在注銷身1份證之前，把親人的銀1行卡、存著等取出，以免影響后期取款。

合肥市殯儀館電話

（3）死1亡證明辦理好之后，與就近的殯儀館聯(lián)系，預(yù)定殯儀車，確定火化日期。

（4）家屬持死1亡證明到殯儀館辦理遺體火化手續(xù)。

（5）安放骨灰，與正規(guī)的公墓聯(lián)系，安放骨灰。注意不要選擇非1法公墓，以免上當(dāng)，后期得不償失。

追悼會儀式

1．宣布某某某同志追悼會開始，接著宣讀治喪委1員會名單，宣布前來參加追悼會的黨政領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)、姓名，宣布有哪些人員參加追悼會和送了花圈。

2．鳴炮

3．向某某某同志遺1像致敬，一鞠躬、二鞠躬、三鞠躬!

4．向某某某同志默哀，奏哀樂，默哀畢

5．請某某同志致悼詞! (可介紹其職務(wù)或身份)請某某某同志生前好友代表某某同志講話!

7．宣讀唁信、唁電!

8．請某某某同志親屬代表講話!

9．向某某某同志遺體告別