紫福堂紅木一錘定音，定下零白皮、無(wú)爛疤、全榫卯的制作標(biāo)準(zhǔn)。紫福堂紅木匠心成就經(jīng)典.紫福堂紅木一年研創(chuàng)一到兩個(gè)新系列。《富貴祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等

值得注意的是，“硬木”不一定是“紅木”。也就是說(shuō)，通常我們所說(shuō)的名貴硬木家具，不一定就是紅木家具。所以大家選購(gòu)家具的時(shí)候，一定要當(dāng)心，如果商家告訴你名貴硬木家具就是紅木家具，就要知道他在騙你了。

不過(guò)，市場(chǎng)上常見的實(shí)木家具，基本符合《深色名貴硬木家具》的標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)標(biāo)《紅木》和《深色名貴硬木家具》，兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)象范圍是不同的。雖然《深色名貴硬木家具》標(biāo)準(zhǔn)沒有國(guó)標(biāo)《紅木》嚴(yán)格，但是也有著不錯(cuò)的認(rèn)可度，材質(zhì)大多較為優(yōu)良。

除了整體結(jié)構(gòu)和紋飾細(xì)節(jié),古典家具的擺放也體現(xiàn)著禮文化。古代大戶人家廳堂中必不可少的家具便是中堂家具,中堂家具其實(shí)是幾件不同家具的組合。他們既不能忘情于魏闕，但又悠游于山林，這種矛盾但又統(tǒng)一的人格特征，成為中國(guó)文人的一種基本特點(diǎn)。中堂家具中的扶手椅或者太師椅的座序是左為上、右為下,所以家中有賓客來(lái)訪,賓客坐在左邊的椅子上,這也是常說(shuō)的請(qǐng)客人上坐,主人則坐在右邊的椅子上相陪,這樣才算盡了禮數(shù)。不行使禮儀之時(shí),即使是家族中位尊的主人,平時(shí)也是右邊落座,左邊的座位虛位以待,這顯示出主人的謙卑禮讓。

繁簡(jiǎn)混，把焦點(diǎn)放在家具上

這一點(diǎn)在一些歐洲人的家里尤其容易看到，他們的家具可能是從世界各地淘回來(lái)的，有很多細(xì)節(jié)可看，有很多故事可講，但他們通常不做天花吊頂，墻上也沒有復(fù)雜的裝飾，他們只是通過(guò)高矮、遠(yuǎn)近、大小的搭配來(lái)展示這些家具。

家居裝修文化從七方面入手考慮

正如品山須有水，流水使山陡增靈性，家居裝修需要用文化來(lái)畫龍點(diǎn)睛，只有富含文化內(nèi)涵的工程作品才具備生命力，也才經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn);文化韻味十足的家居還可使每位家庭成員產(chǎn)生一種歸宿感與感召力。