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科學(xué)與游戲結(jié)合,培養(yǎng)幼兒感知科學(xué)的方法

   科學(xué)反映的是理,有許多抽象的概念,而實(shí)驗(yàn)則是有趣的、具體形象和生動(dòng)活潑的,它符合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)。在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中,可以把粗淺的科學(xué)知識(shí)與感性的具體活動(dòng)相結(jié)合,讓幼兒在具體的感知活動(dòng)中,揭開科學(xué)神秘的面紗。

  在實(shí)驗(yàn)中對幼兒進(jìn)行科學(xué)啟蒙,培養(yǎng)幼兒科學(xué)地認(rèn)識(shí)客觀世界的方法。例如,幼兒在感知聲音時(shí),通過不同材料(易拉罐、不銹鋼、響板、銅管、瓷碗等)的敲 擊,來辨別各種各樣的聲音,發(fā)現(xiàn)不同的物體敲擊出來的聲音是不一樣的;再結(jié)合原有的經(jīng)驗(yàn),就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們生活在一個(gè)充滿聲音的世界里;然后通過聽樂曲和歌 曲,又分清了音樂和噪音的不同。就這樣,幼兒在與物體相互作用的過程中,感知了聲音的基本屬性,獲取了有關(guān)聲音的直接經(jīng)驗(yàn)。他們結(jié)合經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考,運(yùn)用聽覺、觸摸覺、表達(dá)、分類等方法,激起了探索自然奧妙的興趣,培養(yǎng)了初步感知科學(xué)現(xiàn)象的方法。

　　幼兒往往不能分清主觀的猜想和客觀的事實(shí)，以為自己猜想的就是事實(shí)。而當(dāng)事實(shí)和自己先前的猜想不一樣時(shí)，他又會(huì)聲稱“我剛剛就是這樣想的”;或者連眼前的事實(shí)都可以忽略不見，而是固執(zhí)己見。

　　此外，年幼兒童往往不能進(jìn)行有效的討論和交流。他們更關(guān)心自己的發(fā)現(xiàn)、自己的想法，而較難理解別人的觀點(diǎn)。直到大班時(shí)期，幼兒才能逐步做到和同伴進(jìn)行合作與交流。

　　愛因斯坦在他晚年的《自述》中曾經(jīng)寫道：“為什么我們有時(shí)會(huì)完全自發(fā)地對某一經(jīng)驗(yàn)感到‘驚奇’呢？……這個(gè)思維世界的發(fā)展，在某種意義上說就是對“驚奇”的不斷擺脫。當(dāng)我還是一個(gè)四五歲的小孩，在父親給我看一個(gè)羅盤的時(shí)候，就經(jīng)歷過這種驚奇。這只指南針以如此確定的方式行動(dòng)，……我現(xiàn)在還記得，至少相信我還記得，這種經(jīng)驗(yàn)給我一個(gè)深刻而持久的印象。我想一定有什么東西深深地隱藏在事情后面……”[1] 這段話足以啟發(fā)幼兒科學(xué)教育工作者：我們究竟要給幼兒什么樣的早期經(jīng)驗(yàn)？是需要記住的學(xué)習(xí)，還是難以忘記的學(xué)習(xí)？"

   教師要培養(yǎng)幼兒對科學(xué)的情感和態(tài)度，首先自己本身必須對大自然有強(qiáng)烈的好奇心，能對周圍的事物以極大的關(guān)注；親近自然，熱愛生活，珍惜生命，對周圍事情充滿愛，喜愛看、聽、說新事情，喜歡探索；這樣才會(huì)給幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的心理氛圍，使幼兒的興趣、情感和態(tài)度也隨之高漲，產(chǎn)生與教師相應(yīng)的良好情感與習(xí)慣。例如，教師在引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)兔子時(shí)，開始并不說一起認(rèn)識(shí)兔子，而是臉上現(xiàn)出特別驚訝的表情："