牌匾從古至今都流行于大戶人家當(dāng)中，現(xiàn)在也同樣如此，客廳面積較大的家庭很多都選擇在客廳掛字畫牌匾?？諌α⒈瓤稍鎏硭囆g(shù)氣息，增加美感，又可令人身心愉悅。同時(shí)，字畫牌匾也是一個(gè)家庭的門面，掛的好不好直接影響到主人的品味和講究，所以位置很重要。更重要的是家人團(tuán)聚的地方，牌匾會(huì)潛移默化地影響每個(gè)人。牌匾的掛法一般都會(huì)涉及到風(fēng)水，不管是否相信風(fēng)水，大家都會(huì)在這方面較為慎重。

風(fēng)水之處，依人之八字及五行選牌，畫面內(nèi)容亦有吉兇運(yùn)勢(shì)在其中：

屬金的人選擇金質(zhì)或綠色框及冰山式牌匾畫；

屬木的人使用綠色框架和竹報(bào)平安牌匾；

屬水的人使用藍(lán)色或灰色的外框和山水畫牌匾；

屬土的人使用黃色外框和萬(wàn)里長(zhǎng)城圖；

屬火的人使用紅色或紫色的外框和紅色的牡丹牌匾圖片。

家內(nèi)懸掛牌匾切忌掛過(guò)分紅色的畫，過(guò)久會(huì)讓人脾氣暴躁。過(guò)深的黑色和深色的繪畫會(huì)使人覺(jué)得沉重和壓抑，這些在選擇牌匾時(shí)需要注意。也有一些落日，落葉，枯木，孤獨(dú)，惡獸之類的牌匾是不能掛的，這些意境暗淡的牌匾會(huì)慢慢地影響主人本身。

上面就是選擇實(shí)木牌匾時(shí)需要考慮的風(fēng)水問(wèn)題了，不管大家是否相信風(fēng)水，了解一下都是好的。東陽(yáng)鼎匠木業(yè)有著多年牌匾制作經(jīng)驗(yàn)，并且可按客戶要求定制規(guī)格款式、質(zhì)量上有保證，歡迎您與我們合作！

匾額講究的是內(nèi)容的意境及文采，它集中表現(xiàn)了我國(guó)古代文化的價(jià)值觀和審美觀。在封建社會(huì)，那些維護(hù)封建道德、政治規(guī)范政績(jī)顯著者，多被賞以匾額，稱“扁表”?！逗鬂h書·百官志》里說(shuō)：“三老掌教化。凡有孝子順孫貞女義婦，讓財(cái)救患，及學(xué)士為民i法式者，皆扁表其門，以興善行?！鲍@得官府或百姓的扁表是一種很高的榮譽(yù)。其中不乏對(duì)真正維護(hù)民族利益，為民伸張正義之人的表彰，如岳王廟的“還我河山”匾，老百姓贈(zèng)給海瑞的“海青天”匾。但更多的是維護(hù)封建的匾額，對(duì)如眾多烈女節(jié)婦、官宦人家的表彰，對(duì)恪守封建倫常、政治規(guī)范起警策、訓(xùn)誡和宣傳作用，如《紅樓夢(mèng)》里先皇御筆的“慎終追遠(yuǎn)”。

大多數(shù)的木質(zhì)匾額是以長(zhǎng)方形為主，基本形式有橫匾和豎匾。早期的匾額以豎匾為多，多為豎長(zhǎng)方形，也有近于正方形的。晚期的匾額為橫式，基本上是橫長(zhǎng)方形，這是由中國(guó)古代建筑的結(jié)構(gòu)變化決定的。我國(guó)古代建筑十分明顯的結(jié)構(gòu)持征之一斗拱是位于房檐之下，它撐托看房檐，使之高大雄偉。在唐宋以前，斗拱這一部分結(jié)構(gòu)非常雄大，它在整個(gè)建筑物的高度中所占的比例很大，所以在那個(gè)時(shí)候的匾額多以豎匾為主，現(xiàn)存唐代匾額如山西五臺(tái)山佛光寺大殿的“佛光真容禪寺”是立額，日本奈良唐招提寺門額也是立形。自元、明、清以后，斗拱這一部分結(jié)構(gòu)的比例就逐漸縮小，就是說(shuō)柱頂?shù)椒块苤g的高度就越來(lái)越減少。因?yàn)樨翌~大都是懸掛在建筑物房檐之下的，所以到后期橫匾就比較合適了。當(dāng)然，后期也不都是橫匾，有些高大建筑，檐下亦甚寬大，也用了豎匾。如北京故宮里面那些大殿的匾額，就多采用豎匾。所以，用橫用豎還要依建筑物的形制。現(xiàn)在我們所看到的匾額中，雄偉莊重的宮殿廟宇多是采用豎匾的形式，以配合建筑的氣勢(shì)和高度。