現(xiàn)在許多人開端逐步關注修建資料，由于現(xiàn)在人們追求的是更高層面的，具有內在的修建，而古建材料剛好能夠滿意這一點，這首要是由于古建材料能夠做到古拙與新鮮并存，給咱們一種全新的感受。

而在當今修建資料有著很可觀的開展前景，許多商家也開端掌握機會，開端進行古建材料出資，力求能夠在未來的修建資料開展上有所收成，那么為什么古建材料會得到眾多商家的一向看好呢？首先該資料自身是燒制而成，因而用其建成的修建從外表上看上去愈加的美觀，并且很光亮，是一種古拙與新鮮并存的修建資料。在運用的時分也能夠直接進行運用，不需要太多過于冗雜的操作。

此外，古建材料的抗壓抗磨性能比較好，所以施工者在運用的時分能夠不必有憂慮，并且能夠大限度到達長期運用的目的，便是這一資料開展前景好，對于商家出資來說能夠從中獲得利益。

攢尖頂  

無正脊，只有垂脊，只應用于面積不大的樓、閣、樓、塔等，平面多為正多邊形及圓形，頂部有寶頂。根據(jù)脊數(shù)多少，分三角攢尖頂、四角攢尖頂、六角攢尖頂、八角攢尖頂……此外，還有圓角攢尖頂，也就是無垂脊。攢尖頂多作為景點或景觀建筑，如頤和園的郭如亭、麗江黑龍?zhí)豆珗@等。在等較重要的建筑或等級較高的建筑中，使用攢尖頂，而故宮的中和殿、交泰殿和天壇內的祈年殿等卻使用的是攢尖頂。攢尖頂有單檐、重檐之分。

懸山頂

歇山頂由一條正脊、四條垂脊和四條戧脊組成故而又稱“九脊頂“。歇山頂?shù)拇辜古c戧脊在連接處出現(xiàn)了停頓，就像在平滑的線條上停頓一下，因此得名歇山頂。歇山頂是由兩面坡形制，前后兩面為正坡，左右兩面為半坡，自轉折點為準所作水平線以上的三角區(qū)域被稱作山花。在轉折點處，匠人們會用戧獸加以裝飾。在正脊上以吻獸裝飾，但吻獸開始并非是起到裝飾作用的，正脊上榫卯咬合的部位需要加大重量以保持正脊的穩(wěn)定性因而才有了吻獸。從戧獸為尾，在垂脊的檐角前面會有騎鳳仙人來固定垂脊下方塊瓦片。在騎鳳仙人與戧獸之間會有數(shù)量不同的小獸，依據(jù)殿宇等級來確立小獸的數(shù)量。