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馬家浜期墓葬發(fā)現(xiàn)的較多,這些墓葬都按墓群分布,排列有序
馬家浜期墓葬發(fā)現(xiàn)的較多,這些墓葬都按墓群分布,排列有序,表現(xiàn)為氏族公共墓地。葬式以單人俯身直肢葬為主,仰身直肢葬次之,身屈肢葬和二次葬也有發(fā)現(xiàn),頭向均朝北。在草鞋山、圩墩村都發(fā)現(xiàn)有雙人同性合葬墓,圩墩村的一座雙人合葬墓是年齡約20歲左右的兩女性。草鞋山發(fā)現(xiàn)的雙人合葬墓,其中三座為兩女性合葬,兩座為兩男性合葬。隨葬品一般都很少,只有幾件日常使用的陶器,也有隨葬生產(chǎn)工具和裝飾品的。草鞋山的墓葬中,有將斧、缽、豆、盆等陶器扣在頭上,或?qū)㈩^蔽在陶器中,馬家浜發(fā)現(xiàn)兩座墓有木板葬具。
唐代墓葬中俑可分為四類:
1、墓主人外出安排的,王要是儀仗隊或游獵等內(nèi)容。
2、為墓主人室內(nèi)生活安排的,有僮仆等。一些官僚墓中還有家臣和文官俑;伎樂俑,牽馬,駝的“胡儒'.發(fā)卷的昆倉奴、侏儒等。
3、有關(guān)廚房明器,如岳,灶、井、磨,家畜家禽等。
4、為墓主人守護(hù)墳?zāi)沟模墟?zhèn)墓獸、武士、天王、十二時俑之類。
中原地區(qū)唐代磚墓的形式特點介紹
此類墓地面上有較高的封土堆。封土南有土闞或石劉,有圍墻。墓室都是前后兩個磚室,兩磚室間有一段通道,前室之南還有一段長長的甬道,再南便是長斜坡墓道。墓道上部有2個以上的天井,墓道兩側(cè)有4個以上的小龕,天井與天井間有過洞相連。葬具都使用石槨或石棺床,墓內(nèi)有石門。
清明掃墓,傾城男女,紛出四郊,擔(dān)酌夏契盒,輪鼓相榮
清明是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的一個重要節(jié)氣同時也是我國傳統(tǒng)的祭掃節(jié)日。
掃墓,又叫上墳。始于春秋戰(zhàn)國時的“墓祭”。這一習(xí)俗的由來據(jù)說與晉國(今山西境內(nèi))一個叫介之推的人有關(guān)。
相傳介之推在隨重耳時,曾割腿肉給他吃。后來重耳回國稱君(晉文公),獎賞跟他一道的人,忘了介之椎,介也不爭辦與母一道上了綿山過著隱居生活。晉文公后來派人進(jìn)山查找末獲,傾燒山以迢其出來受賞,哪料這二人至死不出,喪身火海。晉文公十分傷心,葬其于綿心,改綿山為介山。從那時起,老百姓在介死后的周年忌日——清明這天,穿著素衣編服,帶著熟食祭品來介山看望,修剪墳場周圍的雜草花木等以示懷念,后來叫做“上墳”。這樣 “掃墓”之風(fēng)便流傳下落成了清明祭掃的習(xí)俗。
自唐以來,每年清明,家家產(chǎn)戶都要人已故的親人上墳掃墓,從清明日始,于立夏日止,長達(dá)一月之久。據(jù)清代《帝京歲時紀(jì)勝》一書載: “清明掃墓,傾城男女,紛出四郊,擔(dān)酌夏契盒,輪鼓相榮”。但原來掃墓瞻仰前人高尚情操和莊嚴(yán)肅穆的氣氛,慢慢地被祭奠親人的哀痛心情所代替。
選擇墓地時要考慮的原則以及要求
在墓地的選擇時可以咨詢相關(guān)專業(yè)人員給予意見,要結(jié)合自身需求不可盲目地選擇,選擇一塊好的墓地,既能讓死者安息也能夠給生者帶來好的福運(yùn),如何選擇墓地?下面我們一同了解一下,選擇墓地時要考慮的原則以及要求。
怎么看墓地風(fēng)水好壞
1、首看方向:常話說得好,坐北朝南,皇帝位,坐西向東,富貴家。
2、次看地形:背靠高山。兩面山丘,正是高椅,可為人也,面有流水,當(dāng)可運(yùn)財。
3、三看財力:切不可胡亂大辦特花,多財力,辦多大事,能盡孝心即可。
選擇山地非常重要,選擇適合山家的墓地,進(jìn)行安葬
選擇山地非常重要,選擇適合山家的墓地,進(jìn)行安葬,俗話說:“福人得福地”,好地是祖上積德行善所得,也就是說山家得到一塊好地,是他祖上的陰騭?! 『螢楹玫兀?/p>
1、龍脈旺,陰陽龍相纏相繞?! ?、砂水秀美,羅城得局。 3、穴位得氣,土質(zhì)良好?! 《苍?/p>
安葬要有一定的規(guī)則,安葬不好,立見兇危,山家不太平,地師臉面不光彩,心情不安?! ∪绾伟苍幔?/p>
1、擇吉安葬 據(jù)山家亡命、子孫命擇吉,所擇吉日不能與亡命、子孫命刑沖克害,所擇吉日,不犯太歲、三煞、重喪、重復(fù)等兇日?! ?、開挖金井。
按開井過程操作(各地方風(fēng)俗不一),深淺有吉度,金井內(nèi)力避風(fēng)、水、蟻、石、根等不良煞氣?! ∪⑦w葬 四、修墓 小結(jié):好的地理位置,造就好的風(fēng)水環(huán)境。不同的墓地不同的風(fēng)水格局。而上風(fēng)上水一塊好的墓地可以蔭福三代子孫,福祿干秋。