上海龍徽堂家具茶室篇：

       禪意茶室處處充滿著神秘的東方色彩，以追求意境為主，歐式茶室追求華麗與舒適，而新中式的禪意茶室，則是以追求禪意與生機(jī)為主。歐式茶室材質(zhì)的選擇也是使用各種現(xiàn)代化材料，使得茶室體現(xiàn)不出任何的禪意與生機(jī)，這與茶室存在的意義相悖。所以，國人在選擇茶室的時(shí)候應(yīng)該以中式或者新中式風(fēng)格的茶室為主。其顏色均比較樸素，材質(zhì)采用自然原木、藤編、棉麻布藝等，均可以營造茶室禪意的氛圍。

    古典的禪意家居，以禪宗樸質(zhì)的美學(xué)理念貫穿于家居造型中，充分體現(xiàn)古代人民的睿智聰穎，可以在閑暇的境界去體會家具形體中特有的質(zhì)樸寂靜的內(nèi)在品質(zhì)。

    一畫一世界，一茶一情懷，書畫與禪意是中國風(fēng)的情致。將古意的樸質(zhì)情懷優(yōu)雅的點(diǎn)綴在墻上，讓人好似回歸靜野，享受著清閑自在的得意人生。

    禪意居室多采用素雅的木質(zhì)工藝，獨(dú)特的鳥籠設(shè)計(jì)感，回歸了自然的原始形態(tài)，裝點(diǎn)的素雅的空間中，配以柔和的燈光，讓人感覺如沐森林般的愜意。

— 1 —新中式禪意風(fēng)格

    禪是東方古老文化理論精髓之一，茶亦是中國傳統(tǒng)文化的組成部分，品茶悟禪自古有之。詠茶詩曰：“江南風(fēng)致說僧象，石上清泉竹里茶。法藏名僧知更好，香yan茶暈滿袈裟”。

由傳統(tǒng)風(fēng)格演變而來的新中式風(fēng)， 空間應(yīng)多以木質(zhì)家居為主，去繁取簡，采用清雅古樸的風(fēng)格；擺飾中多采用砂壺瓷碗以及素雅的書畫，不求華麗， 旨在體現(xiàn)人與自然的溝通，以素色為主調(diào)，從而渲染出濃郁的中國風(fēng)。

   家是一個(gè)充滿親情的地方，而承載著家的感情和記憶的家具顯得尤為親切。因此，一件用材講究、做工精良的家具，更是中國人的心頭好，用得久了就能把時(shí)光的印記鐫刻在一寸寸木頭中。

   龍徽堂，經(jīng)過一年匠心打造，用當(dāng)前家具木材為當(dāng)代年輕人打造一款精美茶桌馬未都在其著作里說過：“中國的古典家具有極強(qiáng)的文化因素，會產(chǎn)生情感問題。你把家里的折疊電鍍椅賣了，肯定不心疼 ，但要賣掉家里的太師椅，準(zhǔn)會心疼，不管賣多少錢。”

    龍徽堂，經(jīng)過一年匠心打造，用當(dāng)前家具木材為當(dāng)代年輕人打造精美茶桌。

     在龍徽堂創(chuàng)始人史月陽先生看來：“生活永遠(yuǎn)沒有固定的模式。即使是茶道這樣傳統(tǒng)的事物，也不必局限于古典的或新中式的表達(dá)，我更希望給當(dāng)前年輕人帶來時(shí)尚的、充滿現(xiàn)代感的多功能桌子，可以做餐桌，也可以是茶桌、書桌，因此我們這次的家具是對現(xiàn)代時(shí)尚生活的注解和詮釋。上海龍徽堂家具茶室篇:青磚白墻，沒有過于浮夸吸睛的裝飾造型，設(shè)計(jì)師著重于創(chuàng)建空間與空間、空間與外部環(huán)境的關(guān)聯(lián)?！?

    在此處，可以品一人茶；可以三五好友閑聚；也可以提供商務(wù)會議或洽談；融入古典家具的大氣與沉穩(wěn)于一身，搭配生動的雕花裝飾，顯示出高gui與雍容華貴之感。功能上可以滿足不同需求，而目的只是為使用者提供一個(gè)輕松舒適的體驗(yàn)場所。

    更加值得關(guān)注的是，龍徽堂這次推出的新款桌子，將匠人精神和傳統(tǒng)文化地融合在一起，演繹一個(gè)簡約時(shí)尚、現(xiàn)代優(yōu)雅的靜享空間。

    不論是商業(yè)會所、茶室，還是商務(wù)辦公，亦或居家使用，出現(xiàn)在餐廳、會客廳或是書房，這款桌子都能成為你用餐、會客洽談、或讀書寫字的良品。

    正如史先生說的：“這款桌子尺寸比例協(xié)調(diào)，手感溫潤舒適，老年人可以喝茶、寫字；上海龍徽堂家具茶室篇：茶室裝修講究留白，這一點(diǎn)古今相同，為的是營造一種疏闊寧靜之感，讓品茶人的身心能夠從塵世煩勞中得到片刻的放松和解脫?？钍綍r(shí)尚簡約，也符合年輕人的審美需求，作為餐桌和辦公桌都能為空間增色。”

    另外，在史先生一直以來堅(jiān)守的“做讓所有人都能買得起的好家具”美好愿景，這款的桌子選材也能滿足不同年齡段和收入的人：自然清新的老榆木、質(zhì)感有內(nèi)涵的胡桃木、復(fù)古的紅木乃至奢華稀有的金絲楠木……均能按照客戶需求進(jìn)行打造。