磐安縣塏欣紅木家具廠專注紅木家具生產(chǎn)制造二十年，主營【雞翅木沙發(fā)】【雞翅木茶幾】【雞翅木餐桌椅】【雞翅木大床】【雞翅木衣柜】等中式紅木家具。

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圈椅中的“自然規(guī)律”

在近三十年的收藏中，通過不斷的積累、研究，我逐漸發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)家具中所隱含的哲學思想。在傳統(tǒng)家具的設計中，都嚴格遵循自然的規(guī)律，這里的自然是指自然而然的自然，即“無狀之狀”的自然。聯(lián)幫棍、鵝脖、角牙、券口牙子就好比枝條、綠葉，具有一定的修飾作用。人受制于地，地受制于天，天受制于規(guī)則，規(guī)則受制于自然。以明式圈椅為例，它不僅注重原材料取材的自然，更珍惜它天然形成的紋理和顏色；在設計規(guī)律上，也遵循自然規(guī)律，不論是線條的勾勒、虛實的變化、粗細比例的搭配及精巧的設計都反映出其與人、與自然的一種和諧統(tǒng)一。

所謂自然中的萬事萬物，都有一定的規(guī)律，中國古代就崇尚自然、尊重自然的人文精神。其在設計上的體現(xiàn)非常明顯，無論是建筑設計、家具設計還是服裝設計等方面都有鮮活的特征。在中國傳統(tǒng)家具中，設計者在不知不覺中就遵循了這樣的自然定律。

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明代的“吳門畫派”對“蘇式”家具的審美特點的形成也發(fā)揮了十分重要的作用。他們寄情于山水、田野，優(yōu)哉游哉，他們的畫風追求寧靜、高遠的意境。非洲雞翅木的木材顏色略顯發(fā)黃，故也稱“黃雞翅”，材質(zhì)軟脆，管孔略粗，硬度稍差，比重較輕，不沉于水。這種文人的意識和修養(yǎng)，對當時當?shù)氐膱@林家具乃至民間家具都起到了潛移默化的指導作用，極大地促進了“蘇式”家具在選料、款式、功能、造型諸方面的改進，使這個時期的家具業(yè)有了質(zhì)的飛躍。明末吳人文震亨所編的《長物志》一書，其中有幾卷專門對當時制作的家具作了精到的述評。

新雞翅木、老雞翅木、假雞翅木之說市場上把古舊雞翅木家具分為老雞翅木、新雞翅木。一般認為明代雞翅木家具以及清早期的部分家具都是老雞翅，而新雞翅木乃清代產(chǎn)品。此外，古家具表面會有一層自然包漿，這種包漿用酒精是擦不出顏色的，而新仿的古家具，用酒精棉球一擦會馬上見紅，新舊立判。王世襄認為：老雞翅木“肌理致密，紫褐色深淺相同成紋，尤其是縱切而微斜的剖面，纖細浮動，予人羽毛璀璨閃耀的感覺;新雞翅木“木質(zhì)粗糙，紫黑相間，紋理往往渾濁不清，僵直無旋轉(zhuǎn)之勢，而且木絲有時容易翹裂起茬”。林仰三、蘇中海先生根據(jù)《格古要論》里描述，認為老雞翅木應是鐵刀木，而非洲崖豆則可當作新雞翅木。