純銅銅麒麟雕塑鑄造廠清代鏨銅泥金麒麟擺件一對(duì)，該件藏品底部為16厘米，高度為17厘米。麒麟呈泥金色，集獅頭、，虎眼、麋身、龍鱗、牛尾就于一體，尾巴毛狀像龍尾。融合了龍、馬的特征。它被古人視為神寵、仁寵。麒麟長(zhǎng)壽，能活兩千年。能吐火，聲音如雷。古人認(rèn)為，麒麟出沒處，必有祥瑞。因此，那時(shí)的人們希望麒麟總是伴隨著自己，給自己帶來幸運(yùn)和光明，而辟除不祥。當(dāng)上古時(shí)代的這種信仰被傳承下來的同時(shí)，麒麟所具有的吉祥意義也隨之被廣大民眾公認(rèn)且牢牢地存在于人們的意識(shí)之中。"麒麟也有中土之獸的說法《易冒》:"勾陳之象，實(shí)名麒麟，位居中央，權(quán)司戊日……蓋仁獸而以土德為治也。

麒麟是吉祥神寵，主太平、長(zhǎng)壽。漢族民間有麒麟之說，另一種麒麟形象是龍頭，馬身，龍鱗。尾毛似龍尾狀舒展。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過名氣也不算小，民間一般用麒麟主太平、長(zhǎng)壽，也常用于鎮(zhèn)宅， 

古代的說法：麒麟乃瑞獸，不傷生靈。同時(shí)麒麟也是走獸之主屬土德。故在風(fēng)水學(xué)里，麒麟相的擺放和禁忌不像龍、虎、獅子等那那么多。催財(cái)可放在一對(duì)于風(fēng)水財(cái)位，化解三煞，可放三只于三煞方，注意再放的時(shí)候要讓它的頭向門外或窗外。

漢族民間神話說：天地誕生之初，飛禽以鳳凰為首，走獸以麒麟為尊。又說，混沌初開有禽王鳳凰和獸王麒麟。

被古人視為“仁寵”的麒麟，將數(shù)種吉祥動(dòng)物創(chuàng)造性地進(jìn)行組合，建構(gòu)了麒麟這一神寵的形象，符合長(zhǎng)期以來培養(yǎng)、鑄就的心理接受力和藝術(shù)欣賞力，再現(xiàn)了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)底蘊(yùn)。麒麟吉祥的信仰，成了某種意念的象征，某種意境的表現(xiàn)，某種力量的顯示，并啟發(fā)人們的想像，引導(dǎo)人們的精神去契合某種意念，進(jìn)入一種特定的境界，給人們以希望、安慰和某種追求的力量，化入民俗生活之中，表現(xiàn)在民族文化的各個(gè)方面。代表了我國(guó)古代高超的銅器鑄造工藝，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶！鏨銅工藝是我國(guó)古代勞動(dòng)人民在生產(chǎn)勞動(dòng)中開創(chuàng)研究、不斷探索才創(chuàng)造出的技術(shù)。有著超高的收藏及藝術(shù)價(jià)值，未來升值空間無限。純銅銅麒麟雕塑鑄造廠