龍眼木雕因其使用的雕刻材料是福建盛產(chǎn)的龍眼木而得名。龍眼木(即桂圓樹)材質(zhì)堅(jiān)實(shí)、木紋細(xì)密，色澤柔和；老的龍眼樹干，特別是根部，虬根疤節(jié)、姿態(tài)萬(wàn)狀，是木雕的好材料。其造型生動(dòng)穩(wěn)重，布局合理，結(jié)構(gòu)優(yōu)美，既有準(zhǔn)確的解剖原理，又有生動(dòng)的夸張變形。刀法上既有粗獷有力的斧劈刀鑿感，又有渾圓細(xì)膩嫻熟的刻畫。人物形神兼?zhèn)?、衣紋流暢、富有不同的質(zhì)感。產(chǎn)品色澤古樸穩(wěn)重，具有“古董”之美。

大唐的建筑和雕刻工藝更是宏偉大氣，影響深遠(yuǎn)。其后宋代《營(yíng)造法式》中記載了關(guān)于建筑木雕的詳細(xì)做法和圖樣，說(shuō)明在五代兩宋時(shí)期，建筑木雕的發(fā)展已相當(dāng)成熟。至明清兩代，木雕技藝相當(dāng)高超，尤其中國(guó)南方浙江、徽州、福建一帶，木雕匠人眾多，風(fēng)格多變，建筑中木雕畫面構(gòu)圖更加立體化，引人入勝。建筑的變革大的劃分可歸為三大時(shí)期，分別為秦漢、唐宋、明清。學(xué)術(shù)界尚且沒(méi)有分出高下定論，但是論木雕的成就，非明清莫屬，而明清木雕的呈現(xiàn)又以建筑上的雀替、隔扇和門窗上居多。

古時(shí)的木雕在構(gòu)圖上又可以分成人物、動(dòng)物、植物三大題材，后面我們將用三期文字加圖片的形式逐一去了解每一類型取用的意義。在人物題材上主要是歷史人物、神話人物、世俗人物。歷史人物的選取上主要凸顯的是儒家思想忠、孝、節(jié)、義，比如體現(xiàn)忠的有“岳母刺字”、體現(xiàn)孝道的“二十四孝”系列、體現(xiàn)氣節(jié)的“蘇武牧羊”與“四愛(ài)圖”，體現(xiàn)義的“三國(guó)人物”或“水滸人物故事”。

 仿古木雕之所以會(huì)馳名中外，不僅僅是因?yàn)樗馁|(zhì)感，更重要的還是仿古木雕上面的工藝和雕刻技術(shù)，在購(gòu)買的時(shí)候很多人都會(huì)沖著仿古木雕有著這些其他裝飾品上沒(méi)有的特點(diǎn)才購(gòu)買的。仿古木雕固定在墻面之后可以給與家居更好的一種視覺(jué)享受，整體看起來(lái)更加的美觀大方。所以漸漸的也有很多的消費(fèi)者會(huì)選擇使用仿古木雕、仿古門窗等等。目前，仿古門窗在家具市場(chǎng)中越來(lái)越受到消費(fèi)者的喜愛(ài)，大多消費(fèi)者認(rèn)為仿古木雕更具“中國(guó)特色”。其深厚的文化底蘊(yùn)，古典大氣的外觀，復(fù)古優(yōu)雅的氣息，這也讓仿古木雕更深入人心。在文化價(jià)值觀如此鮮明的今天，仿古木雕想不火都難。