中國文化底蘊(yùn)濃厚，中式的裝修風(fēng)格的恬靜是大多數(shù)人們所向往的，實(shí)木屋檐是古建筑當(dāng)中比較有特色的地方，跟現(xiàn)在的高樓大廈建筑大不相同，想要設(shè)計(jì)中式實(shí)木屋檐的話，抓住其特點(diǎn)尤為重要!

1、配合室內(nèi)設(shè)計(jì)：中式風(fēng)格的家居設(shè)計(jì)，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”、“神”的特征，以傳統(tǒng)文化內(nèi)涵為設(shè)計(jì)元素，革除傳統(tǒng)家具的弊端，去掉多余的雕刻，糅合現(xiàn)代西式家居的舒適，根據(jù)不同戶型的居室，采取不同的布置。

2、非常講究空間的層次感。這種傳統(tǒng)的審美觀念在中式風(fēng)格中，又得到了全新的闡釋：依據(jù)住宅使用

中式裝修客廳[2]人數(shù)的不同，做出分隔的功能性空間，采用“啞口”或簡約化的“博古架”來區(qū)分;在需要隔絕視線的地方，則使用中式的屏風(fēng)或窗欞。通過這種新的分隔方式，單元式住宅就能展現(xiàn)出中式家居的層次之美。

3、融合著莊重和優(yōu)雅的雙重品質(zhì)。從室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)來說，以木構(gòu)架形式為主。以顯示主人的成熟穩(wěn)重。中式建筑的組合方式、信守均衡對稱的原則主要的建筑在中軸上、次要建筑分列兩廂，形成重要的院斤，不論住宅、宮署、宮殿、廟宇，原則都是相同的。

脊獸是中國古代建筑屋脊上所安放的獸件，按類別分為跑獸、垂獸、“仙人”及鴟吻。其中，正脊上安放吻獸或望獸，垂脊上安放垂獸，戧脊上安放戧獸，另在屋脊邊緣處安放仙人走獸。這些小獸通常擺放在這些脊上。關(guān)于建筑上神獸的使用，清朝規(guī)定，仙人后面的走獸應(yīng)為單數(shù)，按三、五、七、九排列設(shè)置，建筑等級越高，走獸的數(shù)量越多。

單坡頂  

就是只有一面坡的屋頂。單片屋頂一般都用在不太重要的建筑或是附屬性的建筑上。多出現(xiàn)在陜西等地的農(nóng)村，是現(xiàn)今較富有特色的一種民居形式。

灰背頂  

屋頂表面不用瓦覆蓋，僅憑灰背密實(shí)的面層防雨防漏。大多用于平頂或囤頂建筑，但也可以用在起脊建筑上。不過，在起脊建筑上使用灰頂，大多只是局部使用?；冶稠攲儆谝环N民間建筑形式。

卷棚頂

我們觸目所及的屋頂外觀主要由以上正式屋頂與雜式屋頂組成，那么在粉墻黛瓦之下又是什么支撐著我們的屋頂呢？

我國古建筑多以木材為主要建筑材料，木架結(jié)構(gòu)是主要的建筑結(jié)構(gòu)。古建筑中的木架結(jié)構(gòu)大致可以分為抬梁式、穿斗式和井干式三種類別，其中使用的是抬梁式木架結(jié)構(gòu)。抬梁式木架結(jié)構(gòu)以垂直木柱作為支撐，臺基上有柱礎(chǔ)用于穩(wěn)定垂直木柱，在木柱的頂端防治額枋，額枋是用于連接木柱之間的橫木。在額枋上放置斗拱，再將七假梁沿著房屋進(jìn)深的方向架于斗拱之上。在七假梁上疊放長度逐一遞減的木梁使得組合木梁終形成三角形梁架，蜀柱則被放于三角形梁架上用來支撐放于其上的檁與椽終構(gòu)成抬梁式木架結(jié)構(gòu)的骨架。