哪個(gè)墓地,綠化的面積是一個(gè)衡量墓地管理的標(biāo)準(zhǔn)

不論是哪個(gè)墓地，綠化的面積是一個(gè)衡量墓地管理的標(biāo)準(zhǔn)，漸漸的，綠化面積是大家越來(lái)越看重的一項(xiàng)，其實(shí)就我來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得綠色代表著一種生命，一種希望，代表著生機(jī)和繁衍，它也代表了生生不息的寓意，這層意義就我們的墓地來(lái)說(shuō)是十分的重要的，也是非常的需要的一種寓意，我覺(jué)得在墓地這種幽靜的地方，選擇綠化的植物的種類(lèi)為四季常綠的那種，這樣的話(huà)就可以保證墓地四季的綠色而充滿(mǎn)希望，再加上墓地的整體布局和專(zhuān)業(yè)的人員進(jìn)行修剪和設(shè)計(jì)，使得整個(gè)綠化的全局展現(xiàn)了整體的優(yōu)勢(shì)，所以綠化的重要性是十分的明顯的。

所謂天時(shí)地利人和方能成其大事，這三者都占有齊全了才能使得事情更加的圓滿(mǎn)，而我們現(xiàn)在所說(shuō)的就是地利這個(gè)因素，這個(gè)因素在古代的中是很實(shí)用的，在現(xiàn)在的我們所說(shuō)的風(fēng)水地理位置上，其實(shí)也是確實(shí)存在的，一般在進(jìn)行選擇墓地時(shí)候，我們一般都會(huì)帶上自己所認(rèn)為專(zhuān)業(yè)的來(lái)進(jìn)行，但是真否真的準(zhǔn)確呢，這就是有待考量了，其實(shí)我們可以自己對(duì)他進(jìn)行一定的考驗(yàn)，這樣的話(huà)，你就知道你所青睞的人是不是了，其實(shí)公墓的建設(shè)將來(lái)是一個(gè)很大的發(fā)展，之所以現(xiàn)在的人信奉風(fēng)水，其實(shí)也就是為了滿(mǎn)足一種對(duì)祭祀的一種心理的訴求和美學(xué)觀念，得到福澤后代的結(jié)果就可以了。

唐墓的分期歷來(lái)看法不一

關(guān)于唐墓的分期歷來(lái)看法不一，有分兩期的，有分三期的。分期的劃線也不相同。根據(jù)墓葬材料的排比和大家較公認(rèn)的意見(jiàn)，我們把唐墓初步分三期。

期.618年－683年，即高擔(dān)武德元年至高宗弘道元年。

第二期：684年-755年，印武則夭光宅元年至天寶十四年。這期間發(fā)生了“安史之亂”，是唐朝歷史由盛到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

第三期：756年-907年，即肅宗至德元年，到哀帝天桔四年，包括通常所說(shuō)的十、晚唐。通常也有分為前期、后期的，前期印“安史之亂”以前，后期即“安史之亂”以后。

按照建筑材料和墓的裝飾而言，東漢墓可分為五大類(lèi)：

1、單純的磚石墓（包括坑墓，占多數(shù)）。

2、壁畫(huà)墓，分布在長(zhǎng)城沿線和黃河中下游，數(shù)量很少。

3、畫(huà)像石刻墓，分布較廣，南陽(yáng)陜北，徐州等地。

4、畫(huà)像磚墓，比較少，主要分布在四川

5、崖墓，主要分布在四川。

清明掃墓,傾城男女,紛出四郊,擔(dān)酌夏契盒,輪鼓相榮

清明是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的一個(gè)重要節(jié)氣同時(shí)也是我國(guó)傳統(tǒng)的祭掃節(jié)日。

掃墓，又叫上墳。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“墓祭”。這一習(xí)俗的由來(lái)?yè)?jù)說(shuō)與晉國(guó)(今山西境內(nèi))一個(gè)叫介之推的人有關(guān)。

相傳介之推在隨重耳時(shí)，曾割腿肉給他吃。后來(lái)重耳回國(guó)稱(chēng)君(晉文公），獎(jiǎng)賞跟他一道的人，忘了介之椎，介也不爭(zhēng)辦與母一道上了綿山過(guò)著隱居生活。晉文公后來(lái)派人進(jìn)山查找末獲，傾燒山以迢其出來(lái)受賞，哪料這二人至死不出，喪身火海。晉文公十分傷心，葬其于綿心，改綿山為介山。從那時(shí)起，老百姓在介死后的周年忌日——清明這天，穿著素衣編服，帶著熟食祭品來(lái)介山看望，修剪墳場(chǎng)周?chē)碾s草花木等以示懷念，后來(lái)叫做“上墳”。這樣 “掃墓”之風(fēng)便流傳下落成了清明祭掃的習(xí)俗。

自唐以來(lái)，每年清明，家家產(chǎn)戶(hù)都要人已故的親人上墳掃墓，從清明日始，于立夏日止，長(zhǎng)達(dá)一月之久。據(jù)清代《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》一書(shū)載： “清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，擔(dān)酌夏契盒，輪鼓相榮”。但原來(lái)掃墓瞻仰前人高尚情操和莊嚴(yán)肅穆的氣氛，慢慢地被祭奠親人的哀痛心情所代替。

同一家陵園墓價(jià)一般是由墓穴的大小、墓型的設(shè)計(jì)及所用石材、建墓

同一家的陵園墓價(jià)一般是由墓穴的大小、墓型的設(shè)計(jì)及所用石材、建墓年份以及墓穴的相對(duì)位置四個(gè)因素來(lái)決定的。毫無(wú)疑問(wèn)，墓價(jià)和墓地的面積大小有密切關(guān)系。但是，由于不同陵園的定價(jià)基點(diǎn)或墓型或建墓時(shí)間不同，同樣大小的墓穴價(jià)格可以相差很大。因此，單憑墓地面積比較價(jià)格實(shí)際上意義并不大。

大多數(shù)客戶(hù)在購(gòu)買(mǎi)墓地時(shí)比較注重墓穴的面積。陵園的標(biāo)準(zhǔn)雙穴都是不允許超過(guò)1平方米的，家族墓地不允許超過(guò)6平米。雙穴一般都做0.6平米的，不用擔(dān)心不夠用，0.6平米放兩個(gè)骨灰盒綽綽有余，不必去追究并無(wú)多大實(shí)際意義的建筑面積。