防靜電工作服在很多特殊工作需要用的服裝之一，防靜電工作服在范圍內(nèi)正掀起發(fā)展熱潮，市場(chǎng)前景良好。

但未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的快慢取決于不同的地區(qū)。據(jù)英國(guó)紡織媒體新報(bào)道稱，歐美防靜電工作服市場(chǎng)有望持續(xù)緩慢增長(zhǎng)，而亞洲市場(chǎng)特別是中國(guó)則會(huì)迅猛發(fā)展。
通常情況下，靜電對(duì)人體危害不大，然而在電子計(jì)算機(jī)領(lǐng)域，因靜電產(chǎn)生的損失一年可達(dá)50億美元。隨著計(jì)算機(jī)及電子產(chǎn)品的普及，越來(lái)越多的生產(chǎn)商開始采取防靜電措施。防靜電服裝便是其中的一項(xiàng)重要舉措。這是因?yàn)樵谏a(chǎn)車間中，人是產(chǎn)生靜電荷大的來(lái)源。

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服裝知識(shí)二：起旺服裝公司

     有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或。比如說(shuō)，主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德、政治與連結(jié)：在世界上許多地區(qū)中，民族服裝與衣服風(fēng)格代表了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊、地位、等等。
一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋（tartan）來(lái)宣告他的家世；一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮（sidelock）來(lái)宣告他的信仰；而一個(gè)法國(guó)鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子（cap or coif）來(lái)宣告她的村莊。衣物也可以用來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議，以及個(gè)人的獨(dú)立性。在十九世紀(jì)的歐洲，藝術(shù)家與作家會(huì)過(guò)著波希米亞式的生活，并且刻意穿著某些衣物來(lái)他人：?jiǎn)讨巍ど＃℅eorge Sand）穿著男性的服裝、女性解放運(yùn)動(dòng)者穿著短燈籠﹨褲（bloomers）、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲（waistcoat）與俗麗的領(lǐng)巾。波希米亞族、披頭族（beatnik）、嬉皮、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng)。

服裝文化二：起旺服裝公司

古裝類型古代服裝一般可分為兩種基本類型：①塊料型：由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成，包纏或披在身上，有時(shí)用腰帶捆住掛在身上。例如古埃及人、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝。②縫制型：用織物或裘革裁切縫制成為小褂和早的褲子。這種原始服式直到現(xiàn)在還留存在許多民族之中，如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝。變遷服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來(lái)說(shuō)，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。

服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié)。中國(guó)的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的，中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地，也冕服是東方經(jīng)濟(jì)文化古老發(fā)達(dá)的中心。加之良好的地理環(huán)境，呈現(xiàn)出狀向四方影響和傳播。中國(guó)民族服裝的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上，即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上，走過(guò)了5000年的歷史。