無論到什么地方我們都首先看到的就是環(huán)境，其實有時候環(huán)境可以決定我對你有沒有興趣，對一個事物的印象是尤為重要的，是取決成功還是失敗的因素。所以公墓環(huán)境要求是非常重要的，這不僅影響我們，也是對自己親人的尊敬。

環(huán)境衛(wèi)生上的考慮一向影響到公墓的性質(zhì)及選址。古代埃及人和中國人同樣也有這種環(huán)境衛(wèi)生上的考慮。另一方面，徒卻不考慮此點，他們的地下墓穴既是集體墓地又是禮拜場所，到了徒可以自由舉行活動的時代，他們把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。心理價位不是讓家屬定好一個死價格，但是卻有必要做好提前的預(yù)算，雖然不免會出現(xiàn)到現(xiàn)場想買更好的，但是一個心理價位可以幫助家屬定向的挑選墓地，畢竟陵園價格分布比較廣泛，沒必要浪費過多的精力去挑選根本不會選擇的區(qū)域。

 首先是考察周邊環(huán)境。如果墓地很大，它會很大，后面的山被稱為父母的山。墓左、右山中的衛(wèi)兵，像一把椅子，靠山高高，左后衛(wèi)和右后衛(wèi)襯衫低。然后是前面的山，周圍有水。除了外部環(huán)境，我們還需要考慮內(nèi)部環(huán)境。山邊的陵墓或陵墓不是一種選擇，很容易導(dǎo)致勞動的兇猛，甚至是房屋的毀滅。

高水位以上的水不能選擇，是一個危險的主人，其家常生病，弱者因此選擇墓地，應(yīng)避免這種地形，以上不能通過墓地選擇高壓線，由高壓線干擾磁場，選擇主體。、缺勤或靠近墓地墻不能選擇，選擇容易引起爭議的后代之間的沖突。

一座“城市”的居民不易“動遷”

在局外人眼中，公墓只是一個墳場而已，其實，要建一座公園化、園林化、可持續(xù)發(fā)展的文化品牌公墓，卻必須要先做好整體規(guī)劃以及細節(jié)規(guī)劃，如果把公墓看成是一座微縮的“城市”，那么，我們就不難想象，一座“城市”的給排水工程、道路與綠地的比例關(guān)系、休閑區(qū)與建筑群的風(fēng)格統(tǒng)一、協(xié)調(diào)問題，是相當?shù)闹匾疫@座“城市”的居民不易“動遷”，每一位安息的故人，都情系著千家萬戶的親友之心，成為促進社會和諧、心靈和諧的一個現(xiàn)代社會不可缺失的組成部分，因此，公墓規(guī)劃中，要做到“百年大計”，一切因疏于規(guī)劃、忽視細節(jié)、動不動就要在十幾年內(nèi)就無奈地讓安息者“搬家”的舉措，實在是于心不忍、于過。