羅盤文化

羅盤，又叫羅經(jīng)，是用于風水勘測的工具。

羅經(jīng)的起源，要追溯到上古時期，傳說黃帝大戰(zhàn)蚩尤，對戰(zhàn)時，黃帝被蚩尤施法用大霧迷惑，辨不清方向，危難之際得到九天玄女授予指南針法，黃帝命風后制作指南車大敗蚩尤。這是有史以來早使用的羅經(jīng)。

不過當時不叫羅經(jīng)，叫司南，早文字記載見于公元前三世紀的《韓非子·有度篇》司南就象家用的勺子，底部呈半球形，為的是便于放在有干支刻度的盤面上時減少摩擦力，易于轉(zhuǎn)動。

由于羅盤的定向功能，還被用作航海，根據(jù)南朝梁沈的記錄，晉代已有“指南舟”的出現(xiàn)。

在指南針發(fā)明以前，古人是用天星來辨別方位的，晚上通過觀察北極星定位，白天通過日影來邊方位，在很早的時候我們的祖先就發(fā)明了指南車。

在指南針發(fā)明以前，地平方位不能劃分的很細，只能用，北，東北，東，東南，南，西南，西，西北，八個方位來表述方向或方位。巽宮為零神為4，西北乾宮正神為6白和四綠相合十主發(fā)財所以屬龍蛇和屬狗和豬的人也發(fā)財。風水術中用八卦來表示，坎卦，代表北方，艮卦，代表東北方，震卦代表東方，巽卦代表東南方，離卦代表南方，坤卦代表西南方，兌卦代表西方，乾卦代表西北方。

隨著社會的發(fā)展，技術的進步，磁針由原來的勺形轉(zhuǎn)變?yōu)獒樞?，并由水浮形轉(zhuǎn)變?yōu)橛庙斸?，指南針的測量精度也發(fā)生了質(zhì)的變化。

到了唐代，風水宗師楊筠松將八卦和十二地支這兩大定位體系合二為一，并將十天干，用戊己代表中宮位置以外全部加入地平方位系統(tǒng)，用于表示方位。

于是地平面周天三百六十度分為二十四個等分，叫做二十四山，把二十四山納入八卦，每山各占十五度，每卦四十五度。二十四山從唐代創(chuàng)制之后一直保留至今，就是地盤二十四山。

在這之后羅盤又經(jīng)歷了很多的改版，各家門派根據(jù)自己的理論，為了便于操作，把本門操作體系精華法竅設計到羅盤之中，形成了自己獨特的體系，到現(xiàn)在為止，市面上的羅盤有三十多個版本，常見的有三合盤，三元盤，三合三元綜合盤，玄空盤，過路陰陽盤等，從五層到五十二層不等。中國古人有“天”，“地”，“人”三才的哲學觀點，就是人們常說的，“天時”，“地利”，“人和”。

論五行的起源

古人傳說：在人類還沒有出現(xiàn)之前，天地未分，混沌一片，這個時期，古人叫做“胚暉”。我的判斷思路：門開在離宮，挨星八白，今年年星是八白，三碧飛到離宮，三八生成引動八白旺星，所以今年生意好，震宮挨星五黃，三碧反局主兇，斷出，艮宮水出反局，斷他丑年寅年發(fā)兇。那個時候沒有日月星辰，也沒有陰陽寒暑之分，在上沒有雨露，風云，也沒有霜雪，雷霆，不過杳合于冥冥之中。在下也沒有土木，山川，禽獸，也沒有人類，只是一片昏昧而已。

隨著時間推移，宇宙不斷的運轉(zhuǎn)變化，有一股氣開始聚結，于是五行陰陽開始生產(chǎn)成轉(zhuǎn)化，這個過程是：“太易生水”，（還沒有產(chǎn)生氣的時期叫做“太易”），“太初生火”，（有了氣還沒有形叫做“太初”），“太始生木”（有了形還沒有實質(zhì)叫“太始”），“太素生金”，（有實質(zhì)沒有形體叫做“太素”），“太極生土”，（形體都已具備叫做“太極”），所以，水數(shù)為一，火數(shù)二，木數(shù)三，金數(shù)四，土數(shù)五。在2008年宅主在自家的東北角艮宮位蓋比主房低矮的小房子兩間，自從宅主蓋完房子以后，房主左腿出現(xiàn)差點截肢后落下了終身殘疾。

這時混沌初判，胚暉已開始分化萬物，質(zhì)輕清的上升為天，質(zhì)重濁的下降為地。天地二氣相輔相成，由太極而生成兩儀，再變化成原始。

《道德經(jīng)》中說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物，”。前幾天有個當?shù)氐囊子?，開車帶我去一家工廠，說之前用奇門風水給他家布的局，讓我看看有什么問題，于是我也就跟他去了，到了廠門口，朋友拿出羅盤量了一下朝向，是子山午向?！兑讉鳌は缔o上傳》中說：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦演萬物。”這都是對宇宙形成的這個過程的一種描述，也就是說五行和陰陽是同時形成的，是兩種不可分割的形式，分開來表述只是讓人們?nèi)菀渍J知。

也就是說：中國古人是把世間的萬事萬物，用“陰陽“，“五行”，八卦，進行分類。7、古墳舊墓者不幫，如果是古墳舊墓，需要調(diào)整風水，不給其，因為風水的作用已經(jīng)深入其家族內(nèi)部，無法改變大勢。這種分類方法用現(xiàn)代的“科學”的解釋可以用“宇宙全息原理”，“同頻共振原理”來表述。就是把萬事萬物中相同頻率的事物進行分類，用“八卦”分別來表述，而八卦之中又有陰陽五行之分，用五行生克制化的規(guī)律來推演預測天時，人事，來認識這個世界。

正神下水應變

民國時期的的山東有，韓復榘，在1938年1月24日因子罪被下令于武昌。

韓復榘原籍是今河北省霸州住在了風景秀麗的白洋東淀，大清河北岸，東臺山村他家陽宅，坐癸山丁向，午巽宮門，門前有河有水，韓復榘生于1891年命星為1，親弟兄五個，他排行老四。

在1938年為四運，四運為正神，因門前有水為反局，而在1935年正神換在了下水之處，巽宮開門為四，此年七挨到了巽宮門口處，因四七同宮有之險，有血光之災，因此宅入中星和韓復榘年同，因正神下水和年合，所以此年因水之災，山東省韓復榘也沒能逃過宇宙磁場的感應，隕落在兇災之年。他的兒子和別人合作經(jīng)商讓合伙人騙走了170萬，妻子也和他離婚了，兒子的雙腳也出現(xiàn)了嚴重的疼痛有時還用協(xié)助走路。

所以以個人的能量是抗拒不了自然環(huán)境的磁場感應，我們每一個人應遵循自然環(huán)境才是真正的智者。

陰大于陽

我們經(jīng)常聽到一個詞叫做陰陽，何為陰陽？

本無陰陽，天地之初，混沌初開，清濁之氣分離，造就了陰陽！為何陰陽陰排在前？

下面我就來解釋一下。然后繼續(xù)出脈向前延伸，如再起一圈潤秀的高山，山上植被茂盛，并且周圍就它就為父母山，行龍在此又一次停歇轉(zhuǎn)身，就像大枝干又生出一枝干。宇宙浩瀚，地球在茫茫宇宙之中，如此廣闊博大的世界，拿地球來做比的時候，發(fā)現(xiàn)它連顆沙粒都算不上，這顆沙礫上過往存在的智慧生命人，不過區(qū)區(qū)幾百億人，這區(qū)區(qū)幾百億人研究所發(fā)現(xiàn)的科學，就是所謂的陽，而世間又有許許多多如般存在的關聯(lián)性的事物就是陰，這些關聯(lián)性的事物沒有被科學所解釋，但是這種關聯(lián)性我們一直在沿用。

就如風水中的大玄空門派，利用九星飛布的規(guī)律，能夠準確對應出相關年份和人所發(fā)生的事情，這種規(guī)律被前人總結出來，但是科學目前又無法去解釋它。還有中醫(yī)之中很多用藥認為具有玄幻或的色彩，但是科學又無法去完全解釋它但終的治果的確能夠顯現(xiàn)！

我們是把順手的規(guī)律和聯(lián)系直接運用，還是直接否定不承認它呢！當然，如果這種關聯(lián)性的概率非常大，那就值得一用，哪怕我們并不能夠現(xiàn)在去證明它的科學性！

WOMEN’S  DAY

因為有限的世界，有限的大腦，有限的生命所涵蓋的陽，也就是科學不能夠涵蓋無垠的宇宙，未知的陰，無限的大！陽宅風水一提到價格他就不樂意了，說他自己是窮人，后來了解到他之前住的戶型，也不是一無是處，有的房子還不錯，我就很奇怪，為什么一直運氣不好。所以陰可能永遠大于陽！科學證實的東西，我們要善加利用，科學沒有證實的關聯(lián)性的東西，我們要尊重，如果的確有很強的關聯(lián)性，那我們也要善加利用！宇宙無垠，也許這陰陽就是，這無限世界的發(fā)動機！