天津公墓讓逝去的親人距離我們不再遙遠,愿逝者安息

在天津市公墓服務(wù)公司的服務(wù)管理下，天津公墓也逐漸走向國際標準，不拘一格的設(shè)計，誠實周到的服務(wù)，系列產(chǎn)品的出臺都是為了能夠更好的營造出逝者安息的氛圍和減輕逝者家屬的負擔與悲痛。天津公墓大多建立在城市郊外，環(huán)境清雅安靜，風水位置俱佳，是非常適合安葬逝去的親人，能讓逝者在安靜雅致的環(huán)境中長眠，路程不用算遙遠，車程也很便利，可以方便親人們隨時前來祭奠。而且隨著科技發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)自動化的服務(wù)也為遠在他鄉(xiāng)不能親自拜祭親人的客戶們提供了無限的便捷，簡單操作，一切的服務(wù)都由天津公墓代為效勞了。天津公墓讓逝去的親人距離我們不再遙遠，愿逝者安息。

天津公墓咨詢網(wǎng)告訴你中國殯葬文化是傳統(tǒng)風俗?

天津公墓咨詢網(wǎng)告訴你中國殯葬文化是傳統(tǒng)風俗？中國的殯葬文化已經(jīng)流傳了幾千年，可是我們也知道，如今的社會變了，我們由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會進入了科技商業(yè)時代，也由封建文化思想走進了科學文明的現(xiàn)代思想。因此殯葬文化好像正在被因為過于繁瑣與形式，正在被這個時代、被年輕一代所拋棄。

然而年輕一代的紛紛留言：現(xiàn)在的殯葬文化真得難以接受，主要有幾個原因：一，辦理喪事過于形式主義，過于鋪張浪費，親屬們、鄰居們平時都不怎么走動，人去世了才在前面號啕大哭，而且大做法事、大擺歌舞、花錢哭墳等事情已經(jīng)在農(nóng)村成為普遍。對于死者沒有那份應(yīng)有的敬畏之心，過于形式了。

二，懷念方式令人難以接受。親人去世要大擺宴席，還要燃放，而現(xiàn)在的年輕人更注重現(xiàn)實，逢年過節(jié)的，造成了嚴重的環(huán)境污染。而埋葬親人時，還要大歌大舞、大吃大喝，完全表達不出對人的尊敬，這讓年輕非常反感。對于去世的人，他們希望能夠嚴肅地表達自己的懷念之情。

三，殯葬文化的執(zhí)行者其實就是農(nóng)村家長制作風的表現(xiàn)，而如今人們的思想已經(jīng)開放自由，如果還要遵循原來的那一套規(guī)矩，未免顯得與時代格格不入。對于年輕人來講，更不喜歡這種束縛，被農(nóng)村觀念、農(nóng)村秩序、農(nóng)村風俗習慣所約束。而們說，中國的殯葬文化可以讓人表達出敬畏之心，其實人去世后，身邊的親人自然會表現(xiàn)出懷念之情，以及對生死的敬畏，然而中國的殯葬文化確實有點形式繁瑣，不太嚴肅。

去掃墓有什么注意事項?

掃墓,往往都是家人親戚結(jié)伴而行,一定要和和睦睦。這樣有兩點好處,一是現(xiàn)在親緣之間由于居住的距離,和工作原因一年之內(nèi)難得見上幾次面,正好利用這個時間段聚會一下,增進感情,拉近距離。二是我們長眠在地下的已故親人,看到自己的親人后輩熱熱鬧鬧、和和睦睦來掃墓,也會非常的欣慰。這樣更有利于家族的興旺發(fā)達,也更有利于我們家族中人的運氣。

去掃墓有什么注意事項一：

掃墓盡量不要穿太鮮艷的衣服和飾品,以深色為宜。掃墓本身就是一件莊嚴嚴肅的事情，所穿服裝要符合環(huán)境場地，一般建議穿黑色或是素色暗色系的衣服，以此來表達對逝者的尊重及哀悼。倘若穿著大紅色等過分顯眼顏色的衣服，在墓地這陰氣極重的地方，難保不招惹污穢之氣影響健康，當然，過分曝露的服裝也是要不得的，無論在先人眼中還是世人看來，這都是敗俗的表現(xiàn)。對逢本命年的朋友來講，可在里邊穿紅色衣服，用以抵擋陰氣的作用。

去掃墓有什么注意事項二：

一般來說,年高而行動不便的老人、身患者、孕婦以及三歲以下的孩子,都是不適合去墓地祭奠的人,主要是因為墓地往往在山上,身體不好的人不利行動,另外清明期間,往往是陽氣不足之時,孕婦與孩子比較容易受到墓地中陰邪之氣的侵襲,所以因為這些原因,一般不建議以上人群前往祭拜。

骨灰盒海葬是一種綠色生態(tài)下葬方法

骨灰盒海葬就是指將死者骨灰盒撒進海洋，不保存骨灰盒的下葬方法，這類下葬方法是將骨灰盒由長期儲放逐漸銜接到人生道路魂游當然的有效途徑，是喪俗改革的重大進展。這也是這幾年天津市群眾較為青睞的葬法，喻意著走進自然

骨灰盒樹葬就是指天津市憩園出示的生物降解骨灰壇、生物降解骨灰壇外袋和下葬祭拜用的花束，將遠去家人的骨灰盒下葬在植樹造林區(qū)中。

骨灰盒花葬是一種綠色生態(tài)下葬方法，將死者骨灰盒集中化下葬在生物降解的花圃內(nèi)，3個月內(nèi)骨灰盒將與土壤、花束融為一體，讓死者安祥地重歸地面。”