【廣告】
河北省曲陽雕刻
在近幾年來里,在許多 的機關事業(yè)單位及其校園內(nèi)、城市廣場等場地中,都置放有很多的雕刻雕塑工藝品,曲陽石雕每一個商品全是一件藝術品,非常好的裝飾設計裝點了附近的自然環(huán)境,另外也給人賞析,給人留有愉快的心理狀態(tài)、審美觀享有。
伴隨著經(jīng)濟發(fā)展的發(fā)展趨勢,大家對審美觀要求、精神需求愈來愈高,河北省曲陽的雕刻造型藝術始于漢朝階段,匯融歷史悠久文化藝術的手藝精粹,產(chǎn)生了與眾不同的雕刻造型藝術和豐富多彩的文化底蘊,曲陽石雕歸屬于河北省民俗傳統(tǒng)式雕刻加工工藝,在中國文化占據(jù)關鍵的影響力。
石雕藝術品的升值空間
石雕藝術品不適合置放于用火、火雨、土炕、爐子的周邊。非常簡單的便是反映在北方地區(qū)的日常生活冬季有暖氣片,夏季能夠吹中央空調(diào)。因而就需要留意石雕藝術品不必沖著空凋出風口直吹。也不必把他放到暖氣管道的周邊。不適合用潮濕的純棉毛巾擦洗,宜用含果蠟的或含植物油脂的毛巾擦洗為宜。平時依據(jù)房間內(nèi)整潔是否,常常用干純棉布或撣子將石雕藝術品上的塵土撣去,以顯示信息其大自然的美,假如發(fā)覺石雕藝術品的光澤度不太好時,可以用軟毛刷將上光油蠟涂于石雕藝術品的表層,用毛巾擦一下打磨拋光就可以。
文字說明缺失
1月12日下午,記者來到國際銅雕藝術園內(nèi),這里是展示我市銅雕藝術的主題公園,園內(nèi)的銅雕數(shù)量自然很多。記者在園內(nèi)逛了一圈發(fā)現(xiàn),這些銅雕可以分為“兩派”———“抽象派”和“形象派”。一個人坐在湖邊,低頭沉思;一群孩子正在玩老鷹抓小雞的游戲,看起來天真爛漫;一頭牛屹立廣場上,展現(xiàn)了鐵骨響錚錚、奮蹄自有神的“牛”精神,這些銅雕不需要任何文字,便可看出其中意蘊。
不過,園內(nèi)不乏一些抽象難懂的銅雕,這些“抽象派”的銅雕看起來像幾何圖形,含義難猜。記者觀察了十余個銅雕,均難覓文字說明,更沒有標注銅雕作品名稱、作者姓名等信息。而其結果是,銅雕的含義只能靠猜,市民憑直覺給出的詮釋,與該作品的本意可能相去甚遠甚至南轅北轍。
“這個銅雕是什么意思呢?”兩位市民站在一個母親抱著孩子銅雕前爭論,“這個銅雕應該是反映母愛,在災難前,母親用自己的身體保護孩子?!薄翱墒俏矣X得這應該只是簡單的母親抱著孩子熟睡的雕塑?!?
何不添個標牌
雕塑,對于一座城市來說,除了發(fā)揮一部分景觀功能外,還有著其設計的內(nèi)涵和意蘊。采訪中,有市民認為,城市雕塑就在人們身邊,然而如果因為缺少文字介紹,而讓其承載的文化傳播功能難以發(fā)揮作用,這可能會造成一種遺憾和浪費。
“一座雕塑往往凝結著設計者的獨特匠心,承載著豐富的內(nèi)涵,代表著城市的形象和品位,應該讓它發(fā)揮出教化的作用,而非淪為擺設?!蓖诵萁處煻爬险J為,雕塑作品不僅要能“觀”又要能“賞”,目前,文字說明依然是市民了解雕塑作品的重要媒介,相關單位可以在雕塑旁添加個文字介紹性的標牌,標上作品名稱、時間、內(nèi)涵等信息。
一名大學生周同學說,相關單位或許可以開展一個為雕塑征名的活動,發(fā)動市民參與其中,既給雕塑起了名,也提高了市民對雕塑文化內(nèi)涵的深入理解。
景觀雕塑的設計理念是否對環(huán)境產(chǎn)生影響,使得人們對景觀的區(qū)域性有更深刻的印象。
景觀雕塑作為一種環(huán)境藝術,介于繪畫和建筑之間,它的表現(xiàn)需要襯托和依附,尤其一些紀念性雕塑更注重以人文景觀為依托,利用原有自然景觀的自身意義和價值,使雕塑的內(nèi)容與周圍景物渾然一體、氣韻相連,使觀眾觸景生情、感情充沛。當然,也可以用一些小動物的雕塑作品,為人們營造一種和諧的環(huán)境氛圍,這樣的雕塑作品使得人與環(huán)境拉近了距離,讓園林景觀更具親切感。