膏滋膏方膏方OEM

膏者'澤'也，在《正韻》、《博雅》上解釋為'潤澤'。近代名醫(yī)秦伯未在《膏方大全》中指出:'膏方者，蓋煎熬藥汁成脂液，而所以營養(yǎng)五臟六腑之枯燥虛弱者也，故俗稱膏滋藥。'《素問》中有文武膏(桑葚膏)養(yǎng)血;李時珍《本草綱目》有參術(shù)膏益元?dú)?《景岳全書》中有兩儀膏(黨參、)血;《沈氏尊生》一書中龜鹿二仙膏養(yǎng)血，填精補(bǔ)髓。 膏方已經(jīng)有很悠久的歷史。早在長沙馬王堆西漢古墓出土的《五十二病方》中即有膏方應(yīng)用的記載?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中也有關(guān)于膏劑的制作和臨床應(yīng)用的論述。在兩千年前，醫(yī)家已經(jīng)用動物油脂、白酒等，涂在皮膚上，用以疾病。山東東阿詠珍阿膠制品有限公司 ，始終堅持以傳承千年阿膠文化，服務(wù)人類健康事業(yè)為己任，始終堅持“誠信創(chuàng)業(yè)，誠信經(jīng)營”的企業(yè)精神，加速發(fā)展，以的產(chǎn)品，完善的服務(wù)，滿足客戶需求，把公司產(chǎn)品打造成為全省、全國乃至全世界的品牌，以此來貢獻(xiàn)社會，造福人類。 海闊憑魚躍，天高任鳥飛。面對未來，詠珍阿膠將以嶄新的姿態(tài)，把握時代脈搏，時代潮流，堅持不懈的深化改革，著力拓展品質(zhì)、價格、服務(wù)三大競爭優(yōu)勢。以“的技術(shù)、的設(shè)備、的質(zhì)量、的服務(wù)”，為廣大客戶創(chuàng)造更高的價值以及更加廣闊的發(fā)展空間。

關(guān)于膏滋，有“一勺膏滋十勺藥”之說，且在明、清時代就是臨床克服疾病的常用手段，尤其在婦科方面，沿用至今。清朝慈禧太后長年服用多種膏滋，以達(dá)到調(diào)補(bǔ)身體、延齡駐顏之效。

膏滋是濃縮精華，遵循春生、夏長、秋收、冬藏的中醫(yī)調(diào)補(bǔ)理論，春夏補(bǔ)陽，秋冬養(yǎng)陰，四季皆宜，滴滴珍貴。每天一杯膏滋，既能滋補(bǔ)，又能調(diào)理身體，對于女性而言是很好的。

市面上膏滋產(chǎn)品非常多，但若要論傳統(tǒng)膏滋，首先必須是大復(fù)方，由十幾甚至幾十味中藥，科學(xué)配伍而成。

詠珍膏滋配方，源自古代宮廷御用秘方，根據(jù)中理，選用藥食同源的食材，結(jié)合受理人群身體特點(diǎn)以及各藥食材特性，“君臣佐使”配伍而來。名副其實的大復(fù)方，甩市面上同類產(chǎn)品幾條街。

也因藥食同源，詠珍膏滋不同于化學(xué)制藥，久服不會依賴，沒有副作用，也無過敏反應(yīng)。對于需要內(nèi)調(diào)的人而言，詠珍膏滋是很不錯的選擇。

從唐宋時期開始，醫(yī)家已重視膏滋的使用，并把它視為祛病強(qiáng)身，的好方法。宋朝《洪景嚴(yán)》在《洪氏集驗方》中載有瓊玉膏，虛勞，是養(yǎng)陰的祖方。在金元時期，醫(yī)學(xué)流派百家爭鳴，各創(chuàng)新說，養(yǎng)陰派溪變瓊玉膏的劑量，仍以'瓊玉'為名，以填精、補(bǔ)虛、調(diào)真、養(yǎng)性，成為、強(qiáng)身延年的代表方。劉完素《素問病機(jī)氣宜保命集》中，介紹了許多養(yǎng)生延年之法，并提倡使用膏滋，他創(chuàng)制桑椹膏。血虛生風(fēng)、血痹，高年、夜寐不安等，確是一帖補(bǔ)虛扶正、養(yǎng)生保健的膏滋良方。明代李時珍，更有經(jīng)驗，曾在《本草綱目》中較為詳細(xì)敘述了膏制取的整個過程。說明了膏滋制作的重要性。以后各家以此為養(yǎng)生延年、補(bǔ)虛扶正的主導(dǎo)思想。有張景岳的兩儀膏，王肯堂的參術(shù)膏均是補(bǔ)虛的妙方。清代后膏滋漸為普遍。如張路的二冬膏，何炫的坤髓膏、衛(wèi)生膏等流傳至今。另有《攝生秘旨》中的杞圓膏、《醫(yī)方集解》的龜鹿二仙膏，視為抗老延年的有效方。在《慈禧光緒醫(yī)方選議》中可見宮迋喜歡膏滋，宜長期服用。膏滋療法，不僅醫(yī)家喜用，而在人民群眾中同樣受到歡迎，預(yù)見，山東東阿詠珍阿膠制品有限公司出品的膏方更加受到人們的青瞇。為'治未病''、健康長壽'作出貢獻(xiàn)。

膏方，又有人習(xí)慣稱其為冬令膏方。顧名思義是在冬令季節(jié)里服用。為什么要在冬令時節(jié)服用膏方呢?這要從人的生命活動和自然氣候環(huán)境息息相關(guān)說起。

自然界氣候環(huán)境的運(yùn)動變化，無時無刻不對人體產(chǎn)生影響。'春生、夏長、秋收、冬藏，此天地之大經(jīng)也，弗順則無以為綱紀(jì)。'根據(jù)一年四季的氣候變化即春溫、夏熱、秋涼、冬寒，謹(jǐn)慎地起居飲食、衣著行走是十分重要的。秋冬季節(jié)是收獲的重要季節(jié)，人體為適應(yīng)外界漸冷的氣候會作出相應(yīng)的調(diào)整，血液在消化道為多，消化腺、消化酶分泌增多，消化機(jī)能增強(qiáng)，食欲旺盛，體內(nèi)高熱量食品需求增多，容易吸收，并把營養(yǎng)藏于體內(nèi)，同時代謝降低，消耗減少。在《黃帝內(nèi)經(jīng)素問·四氣調(diào)神大論篇》指出:'冬三月，此謂閉藏，冰凍地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若己有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也。逆之則傷，春為痿厥，奉生者少。'這就是適應(yīng)冬天氣候環(huán)境，是一種養(yǎng)藏的方法。如果違反了這種冬令的養(yǎng)生方法，到了春天便要發(fā)生痿厥一類，使人們對春生之氣的適應(yīng)能力減弱。

由此可見，冬季是一年四季中進(jìn)補(bǔ)的季節(jié)。長期以來，人們就講究'冬令進(jìn)補(bǔ)'，在冬天，內(nèi)服滋補(bǔ)膏方，強(qiáng)壯身體，到了來年春天，精神抖擻，步行矯捷，思維靈敏，在民間也有'冬令一進(jìn)補(bǔ)，春天可打虎'的說法，是很有道理的。