兇猛野獸體裁的圖畫(huà)不宜掛，尤其對(duì)身體較弱的人不適宜，否則會(huì)導(dǎo)致健康。

不宜掛超過(guò)太多的人物抽象畫(huà)，因這些抽象畫(huà)的隱晦會(huì)令家人的情緒反復(fù)大，心理不平衡，容易神經(jīng)過(guò)敏。

不適宜在醒目位置掛已故親人的大頭畫(huà)像，因它會(huì)令你總是沉湎在過(guò)去的痛苦而不能自拔，從而生活倍增壓力。

有山水畫(huà)掛在廳堂上，要觀(guān)其水勢(shì)向屋內(nèi)流，不可向外流，因山水主人丁水管財(cái)，水流入乃進(jìn)財(cái)，水流出乃喪財(cái);船畫(huà)要使船頭向屋內(nèi)，忌向屋外;

沙發(fā)頂上的字畫(huà)宜橫不易豎，若沙發(fā)與字畫(huà)形成兩條平衡的橫線(xiàn)，那便可收相輔相成之效;

木字牌為圖像造型浮突于石料表面（與沉雕正好相反），是半立體型雕刻品。根據(jù)圖像造型脫石深淺程度的不同，又可分為淺木字牌和高木字牌。淺木字牌是單層次雕像，內(nèi)容比較單一；高木字牌則是多層次造像，內(nèi)容較為繁復(fù)。木字牌的雕刻技藝和表現(xiàn)體裁與圓雕基本相同。古今很多大型紀(jì)念性建筑物和府、民宅都附有此類(lèi)裝飾，其主要作品是壁堵、花窗和龍柱（早期）及柱礎(chǔ)等。與圓雕之類(lèi)可置于書(shū)齋案幾供作陳設(shè)觀(guān)賞的木牌匾相反，普通建筑裝飾木牌匾等，一般者。

     木字牌，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑，是介于圓雕和繪畫(huà)之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式。木字牌的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài)，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài)；既可以依附于某種載體，又可相對(duì)獨(dú)立地存在。

掌握“看”、“掂”、“聞”、“泡”、“敲”五步紫檀鑒別法需要有個(gè)熟悉的過(guò)程，如果有行家指點(diǎn)，這個(gè)過(guò)程會(huì)大大縮短。鑒別紫檀有無(wú)捷徑，其實(shí)可說(shuō)無(wú)也可說(shuō)有。無(wú)捷徑是說(shuō)扎扎實(shí)實(shí)地積累；有捷徑就是：勤看、勤掂、勤聞、勤泡、勤敲。 木字牌是雕刻的一種，雕刻者在一塊平板上將他要塑造的形象雕刻出來(lái)，使它脫離原來(lái)材料的平面。木字牌是雕塑與繪畫(huà)結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來(lái)處理對(duì)象，靠等因素來(lái)表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀(guān)看。還可以?huà)烊驁D，代表吉利和鴻運(yùn)當(dāng)頭，因?yàn)槿騿⑻?，羊就是取其?yáng)氣的意思。木字牌一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)?？梢钥吹健Ｓ捎谄鋲嚎s的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。近年來(lái)，它在城市美化環(huán)境中占了越來(lái)越重要的地位。木字牌在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。木字牌的材料有石頭、木頭、和金屬等。

如木材多孔性使木材存獨(dú)特的友而特性，對(duì)人射光源行衣V反 射印內(nèi)V反射二種。表^反射使木枓有一定光澤度，里層反射較柔 和而七晃眼。木材紺成份中木素，能對(duì)危害雙眼扦導(dǎo)致眩輝的紫 ；內(nèi)外線(xiàn)具備消化吸收功效，多孔性提升木材的比衣曲’，提升木材吸濕性，吸濕后導(dǎo)致木 付尺」不穩(wěn)定，而做為房間內(nèi)原材料時(shí),木材吸濕放濕對(duì)房間內(nèi)具備足轉(zhuǎn)輪除濕功效,并可避免 房間內(nèi)邊界層結(jié)錤，多孔性導(dǎo)致木材表面性不一樣，對(duì)膠合板表層刮涂等加工工藝有巨大危害。金色紅底牌匾 假如搞不懂用哪種顏色，那麼就用常見(jiàn)的顏色就可以了，實(shí)木板牌匾常見(jiàn)的顏色有黑色、棕紅色及其胡桃木色等。 異抗逆性及變異性 花草樹(shù)木生長(zhǎng)發(fā)育記山樹(shù)根和韌皮部中間的形成層分生而逐漸字體加粗，木材除各種各樣外，做為生物技術(shù)還有顯著的變異性。木材 特性隨綠化植物、土壤條件、種植對(duì)策、花草樹(shù)木內(nèi)部位等不一樣而異，木 材變異性使它難以變成真實(shí)的施工材料。