濟南京文雕塑藝術(shù)有限公司，總部位于山東濟南，生產(chǎn)廠址座落于山東省濟陽縣濟北開發(fā)區(qū)（省級），下設(shè)河南、河北、山西、內(nèi)蒙古、遼寧、湖北等20個辦事處。公司主要制作各種規(guī)格的不銹鋼雕塑、鑄銅、鍛銅雕塑、各種材質(zhì)的浮雕、仿古建筑、園林綠化、真動植物、假山噴泉等。模具法：運用廣泛，大型鑄銅雕塑一般都要經(jīng)過分件澆鑄，然后銜接成一個整體。公司非常重視與藝術(shù)院校對接，先后與中央美院、山東藝術(shù)學(xué)院、清華美院、山東工藝美院等建立長期合作關(guān)系，現(xiàn)已為國內(nèi)外設(shè)計制作五千余座城市雕塑、室內(nèi)飾雕及園林小品。

鑄銅雕塑的制作及用途介紹

自由女神像的見證，就是銅佛像在惡劣的天氣情況下，還保持完好，并沒有失去它的精致多年。 這種神奇的金屬鼓舞了幾代藝術(shù)家和雕刻家雕刻，創(chuàng)造華麗的雕塑，而不用擔(dān)心任何可能發(fā)生的電化學(xué)反應(yīng)。 相比傳統(tǒng)的金屬，如鐵人已經(jīng)迷上了銅的不生銹特性和延展性。

　　有沒有真正的不同的出發(fā)點，首ci有記載的使用銅作為雕刻材料。 自公元前500銅已被用于多種目的，但迄今發(fā)現(xiàn)的古老的人工制品銅是銅掛件可以追溯到公元前8700。 在印度歷shi上，它已經(jīng)大多被用于制作神像，許多國王光顧的雕刻。既使是可做“面面觀”的陵墓儀衛(wèi)人物常也是正面雕刻細(xì)致、背面簡略、概括，如果拿西方圓雕定義來界說，常會有削足適履之感。 鑄銅雕塑已被記錄在印度甚至早在公元100年。 許多后來的朝代，如Cholas和Pandyas大大光顧這門藝術(shù)，并把它帶到一個新的水平。 在許多主要的寺廟神的大雕像是做出來的銅。

濟南京文雕塑藝術(shù)有限公司，總部位于山東濟南，生產(chǎn)廠址座落于山東省濟陽縣濟北開發(fā)區(qū)（省級），下設(shè)河南、河北、山西、內(nèi)蒙古、遼寧、湖北等20個辦事處。公司主要制作各種規(guī)格的不銹鋼雕塑、鑄銅、鍛銅雕塑、各種材質(zhì)的浮雕、仿古建筑、園林綠化、真動植物、假山噴泉等。公司非常重視與藝術(shù)院校對接，先后與中央美院、山東藝術(shù)學(xué)院、清華美院、山東工藝美院等建立長期合作關(guān)系，現(xiàn)已為國內(nèi)外設(shè)計制作五千余座城市雕塑、室內(nèi)飾雕及園林小品。貼金干后，在上面涂刷廣漆一道，稱為"蓋金"，蓋金用的廣漆，最hao選用漆色金黃的黃皮漆，或者是漆色較淺、肉頭厚、底板好的毛壩漆、嚴(yán)州漆等。

鑄銅雕塑帶您了解中國雕塑的基本特征

中國鑄銅雕塑的基本特征概括起來可歸納為以下幾個方面:

雕塑功用的社會功利性

就雕塑的社會目的和作用而言，中國雕塑總是和人們實際生活的需要（工藝性雕塑、建筑裝飾雕塑）以及zong教、宗法、理、sang葬等社會功利目的聯(lián)系在一起的。中國雕塑強烈的社會功利色彩使得紀(jì)念性雕塑得不到更大的發(fā)展，雕塑作為一門藝術(shù)的審美功能基本上被掩蓋或淡忘了，在一般民眾的心目中雕塑常常等于神像或泥娃娃。這樣便影響和削弱了雕塑應(yīng)有的社會地位和作用，這對雕塑的發(fā)展不能不說是一個嚴(yán)重障礙。事實上，中國雕塑發(fā)展到現(xiàn)代，在藝術(shù)領(lǐng)域，其悠久的傳統(tǒng)已經(jīng)斷裂，在雕塑的教學(xué)和創(chuàng)作中一般是以西方的雕塑觀念和語言形式來進行的。出現(xiàn)這種結(jié)果，與傳統(tǒng)的中國雕塑其功用過于狹隘以致不能滿足時代的需要不能說是沒有關(guān)系的。在宣傳地方文化提升地方城市品味的同時，也讓相關(guān)城市、企業(yè)得到了豐厚的回報。

濟南京文雕塑藝術(shù)有限公司，總部位于山東濟南，生產(chǎn)廠址座落于山東省濟陽縣濟北開發(fā)區(qū)（省級），下設(shè)河南、河北、山西、內(nèi)蒙古、遼寧、湖北等20個辦事處。公司主要制作各種規(guī)格的不銹鋼雕塑、鑄銅、鍛銅雕塑、各種材質(zhì)的浮雕、仿古建筑、園林綠化、真動植物、假山噴泉等。公司非常重視與藝術(shù)院校對接，先后與中央美院、山東藝術(shù)學(xué)院、清華美院、山東工藝美院等建立長期合作關(guān)系，現(xiàn)已為國內(nèi)外設(shè)計制作五千余座城市雕塑、室內(nèi)飾雕及園林小品。我們在保養(yǎng)鑄銅雕塑時，就要學(xué)會防御一些外界的有害化學(xué)物質(zhì)，如：酸類、氯化物等等。

鑄銅雕塑貼金的基本技法介紹

1、傳統(tǒng)銅佛像像貼金技法

　　在利用傳統(tǒng)的一些主流常用的貼金技法來進行貼金而制作出的一些銅雕工藝品它們的的貼金效果卻是不相同，發(fā)生這種情況的主要是因為在處理底漆時所需膠水的配制不同。現(xiàn)在在處理底漆時常用到的膠水主要分為水溶膠和牙膏膠這兩種膠水。水溶膠相比于牙膏膠更容易配制和操作，但是水溶膠的貼金效果卻沒有使用牙膏膠制作出來的黃金質(zhì)感好。從造型角度來看，抽象鑄銅雕塑大都“摒棄一切客觀表象，直究事物本質(zhì)與內(nèi)在結(jié)構(gòu)，理性的運用非再現(xiàn)、也非表現(xiàn)性的符號性語言，創(chuàng)造出能演繹心理、精神、理念活動的非具象性的可視形態(tài)的造型。

　　牙膏膠溶劑的使用主要就是直接在需要處理的銅雕佛像的表面進行打膠，但是在打過膠后對其不作保護漆，以便能真實地體現(xiàn)銅雕佛像那黃金的原色。水溶膠不只是只有優(yōu)點的，它也是有缺點的，它的缺點就是經(jīng)不住碰撞，只要稍微的用力刮擦就會把佛像表層的金箔給刮掉。這種神奇的金屬鼓舞了幾代藝術(shù)家和雕刻家雕刻，創(chuàng)造華麗的雕塑，而不用擔(dān)心任何可能發(fā)生的電化學(xué)反應(yīng)。

2、高強度銅雕佛像貼金技法：

高強度貼金技法主要就是把高強度保護漆涂在佛像金箔的表面上。采用這種貼金技法的優(yōu)點就是處理后的產(chǎn)品耐摩擦、耐刮、耐蹭、防酸堿腐蝕。

步;設(shè)計雕塑造型

首先就是對于雕塑的整體的構(gòu)想而設(shè)計出圖紙，然后再依照此圖案的樣子鑄造出此鑄銅雕塑。

第二步：制作泥稿

然后就是對設(shè)計出來的圖案用泥稿做出個大致的模型出來，方便我們定型，如果有什么不好的地方我們可以在泥塑上改動。

第三步：模具翻制

模具有兩種：一種要是不太復(fù)雜的就用石膏翻制。另一種是復(fù)雜的就用硅膠翻制。

第四步：蠟型灌制

把融化好的石蠟灌到已經(jīng)制作好的石膏模具或硅膠模具里，等石蠟冷卻后就成了蠟型了。 第五步：制殼 　　制殼和模具翻制一樣分為兩種：一種是小件或著復(fù)雜的我們應(yīng)該選用精密鑄造，所謂精密制作就是用精致石英砂一層一層吧制作好的蠟型包起來、然后再用高溫把殼里面的石蠟燒凈。另一種就是樹脂砂箱制作，砂箱制作一般適用于簡單的，平面浮雕，大銅錢，銅佛像的背面，等沒有多大工藝的光面。濟南京文雕塑藝術(shù)有限公司，總部位于山東濟南，生產(chǎn)廠址座落于山東省濟陽縣濟北開發(fā)區(qū)（省級），下設(shè)河南、河北、山西、內(nèi)蒙古、遼寧、湖北等20個辦事處。