銅鐘制造銅鐘制造

唐 景龍觀 景云鐘

此鐘鑄于唐睿宗景云二年（公元711年），故名“景云鐘”。鐘鑄成后放在長安城內(nèi)的景龍觀（今西安西大街）鐘樓使用，明初移至現(xiàn)西安鐘樓用以報時。1953年移至西安碑林博物館，陳列于二門里東亭內(nèi)。

此鐘高247厘米，腹圍486厘米，口徑165厘米，重6噸。鐘用銅錫合金鑄成，鑄造時分為5段，共26塊鑄模，鐘體可見鑄模痕跡。鐘形上銳下侈，口為六角弧形。銅鐘外形四類闡述銅鐘三種類別的闡述：唐代的“平直形”鐘口銅鐘。鐘身有可調(diào)節(jié)音律的“蒲牢”形鐘乳32枚，景云鐘鑄工技巧嫻熟，雕工精致，鐘聲清晰洪亮，音質(zhì)優(yōu)美，顯示了唐代冶鑄技術(shù)的高超水平。鐘身周圍鑄有紋飾，自上而下分為3層，每層用蔓草紋帶分為6格，共18格。格內(nèi)分別鑄有飛天、翔鶴、走獅、騰龍、朱雀、獨角獨腿牛等圖案，四角各有4朵祥云，顯得生動別致。鐘身正面有駢體銘文一段，共292字，分為18行，每行17字，空格14字，字體為稍參篆隸的楷書。此銘文由唐睿宗李旦親自撰文并書寫，闡述景龍觀的來歷、鐘的制作經(jīng)過以及對鐘的贊揚，是李旦傳世的珍貴書跡，故此銘文為研究書法史者所珍視。

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在閬中市張飛廟內(nèi)，有一件專為武則天鑄造的大銅鐘，被稱為“武后銅鐘”。據(jù)鐘身銘文記載，它造于“武周長安四年(公元704年)”，高79厘米，直徑57厘米，材料為青銅，重160公斤。章磊介紹，當(dāng)站在刻字的石板上時，不同的石板會發(fā)出不同的音律，同時石板邊上的彩燈也會亮起。銅鐘頂部掛鈕為交融組合的四條游龍，形象生動，工藝精湛。鐘身四周有雙層方井紋上下兩段，頂部鑄有“武周新字”蓮花瓣紋。內(nèi)有武則天時新造和公布推行的雙溝字，字跡清秀遒勁，記敘了鑄鐘的時間地點和原委。

據(jù)《保寧府志》《閬中縣志》記載，銅鐘先置于保寧府署內(nèi)，之后移至府署前清遠樓、南樓(今華光樓)，清乾隆時又移至府署后鳳凰樓。1956年，武后銅鐘被列為四川省一批省級保護單位，后移至張飛廟。

“峨峨兮若泰山”、“洋洋兮若江河”，這源自先秦的琴師伯牙與樵夫鐘子期的“高山流水遇知音”的典故，相傳故事發(fā)就在武漢蔡甸區(qū)。

位于南寧園博園中華城市展園南片區(qū)的武漢園，選址在一片石頭山上，以“高山流水遇知音”為主題，通過在山坡上挖石造景、引水成溪、植樹造林的造園手法，講述獨具武漢特色的知音文化。

走近武漢園的主入口，即可聽到悠揚的古琴聲，同時，雪白的墻上鐫刻著的“武漢園琴聲何來”幾個字道出游人心聲。進入展園，便是一面浮雕墻，上面刻畫的是伯牙撫琴演奏，仙鶴在云霧繚繞中起舞的場景，告示著琴聲來自遙遠的古代。

走過浮雕墻，行走在步道上，伴隨著琴聲，還可以聽到隱隱作響的“嘩嘩”流水聲。步道的一旁是由竹筒砌成的竹墻，竹墻連接的圍墻有竹林籠罩，墻頭上有古典的裝飾圖紋。步道的一旁是由竹筒砌成的竹墻，竹墻連接的圍墻有竹林籠罩，墻頭上有古典的裝飾圖紋。武漢園項目負(fù)責(zé)人章磊介紹，圖紋是從楚國時代特有的器具上的花紋抽離而來。武漢所在的湖北省，在古代就是荊楚大地?；乩葔ι现锌盏牡胤?，懸掛著楚人偏愛的編鐘，輕敲鐘體便可聽到洪亮清脆的銅鐘之聲。

峰回路轉(zhuǎn)，“嘩嘩”流水聲越來越大，走道拐彎，“高山流水”景觀和盤托出。在茂林修竹的掩映下，坡上的流水順著石頭鋪設(shè)的溪道逐級奔流而下，形成一掛掛小瀑布。溪水流到山腳，終匯集到種植有蓮花的小湖里。

就在琴聲、水聲縈繞之際，園林中四處有霧氣升騰，亭臺樓榭都隱沒在霧氣中，頓時宛若仙境。章磊介紹，“有聲有色”的武漢園，既體現(xiàn)了“高山流水”的知音文化，展現(xiàn)了楚文化“樂山樂水”的自然情懷，同時也反映了楚人尚樂好舞，希望與廣西人民乃至全國人民進行園林藝術(shù)交流，盼遇知音的心愿。在湖岸上，有幾塊石板，其中五塊分別刻著宮、商、角、徵、羽字樣，這便是“五音灘”。章磊介紹，當(dāng)站在刻字的石板上時，不同的石板會發(fā)出不同的音律，同時石板邊上的彩燈也會亮起。

章磊介紹，“有聲有色”的武漢園，既體現(xiàn)了“高山流水”的知音文化，展現(xiàn)了楚文化“樂山樂水”的自然情懷，同時也反映了楚人尚樂好舞，希望與廣西人民乃至全國人民進行園林藝術(shù)交流，盼遇知音的心愿。目前，武漢園已經(jīng)完工，靜待游人共賞楚聲琴韻。

商周時期是青銅器發(fā)展的頂峰時期，也是青銅文化的風(fēng)行時期，銅鐘的出現(xiàn)在也是在那個時候，喇叭型銅鐘，更是隨著時間的發(fā)展而不斷融入人們的生活，它在商周代表了權(quán)勢高低，寺廟銅鐘，更是王權(quán)的象征。

而從唐朝以后，各個時期的統(tǒng)治者都為維護自己的統(tǒng)治地位而不斷發(fā)展鑄造各種銅鐘，其中為出名的也是我們熟悉便是永樂大銅鐘，彰顯了我們古人勞動人民的著智慧與技藝。銅鐘也逐漸在歷代封建統(tǒng)治者中越來越受喜愛，作為藏品，它的價值自然也會上漲。在新時代的今天，銅鐘依舊沒有退出我們的生活，它被用于各種場所當(dāng)想起的時候傳達著各種寓意。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司專業(yè)正規(guī)，定做各種銅鐘，歡迎廣大客戶來電訂購。

銅鐘和銅鼎一樣，是統(tǒng)治王權(quán)的象征，銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚，山西銅鐘，自傳入中國始，銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器，除了雕鑄一些圖案，還有文字，或吉祥用語，警示銅鐘，或紀(jì)時記事。