江南民居磚雕藝術(shù)淵源于北方中原地區(qū)的建筑文化。在長(zhǎng)期演變發(fā)展的過(guò)程中，各地又以自身文化對(duì)其進(jìn)行改造，形成了徽州、揚(yáng)州、蘇州等獨(dú)具地方文化特色的磚雕流派。而徽州民居磚雕作為其中的集大成者，直接影響了蘇、揚(yáng)民居磚雕風(fēng)格并經(jīng)南京而達(dá)鎮(zhèn)江、揚(yáng)州一帶；另一路，向東南影響蘇、杭一帶。前者趨于平面化風(fēng)格，重視刀法精細(xì) ；后者則經(jīng)多層次、立體化牌樓方向發(fā)展，成為磚仿木結(jié)構(gòu)門樓的典型。

磚雕圖案取材豐富多樣,多以民間喜聞樂(lè)見(jiàn)、吉祥如意的物象為題材

磚雕圖案取材豐富多樣，多以民間喜聞樂(lè)見(jiàn)、吉祥如意的物象為題材，如梅蘭菊竹、荷花牡丹、山川河流、松柏垂柳、飛禽走獸等自然景物，或以現(xiàn)實(shí)生活、歷史故事、神話傳說(shuō)、吉祥如意類為題材，如八寶博古、福壽供品、麒麟、二龍戲珠、五松圖、五子圖等。常見(jiàn)的磚雕紋飾類有龍紋、蓮紋、牡丹紋、幾何紋。這些磚雕裝飾用借代、隱喻、比擬、諧音等手法，傳達(dá)吉祥寓意，關(guān)注生命價(jià)值、企盼家族興旺、向往美滿生活、追求社會(huì)地位。

借桃代壽、借牡丹代富貴、借石榴代多子

借桃代壽、借牡丹代富貴、借石榴代多子；以羊隱喻孝、以“暗八仙”隱喻祝壽；以梅、蘭、竹、菊比擬君子德行；以荷花比擬品德清廉；以蝙蝠諧音“富”、鹿諧音“祿”、雞諧音“吉”。民間工匠們將這種具有豐富文化內(nèi)涵與寓意深刻的美好祝愿賦予了豐富的想像力，將其繪成圖案，然后再按照工藝程序進(jìn)行磚雕制作，不僅突顯著戶主的身份和意趣愛(ài)好，而且載負(fù)著各個(gè)時(shí)代不同的文化傳承，留下了時(shí)代深深的烙印。

磚雕，是我國(guó)一門具有悠久歷史的傳統(tǒng)技藝。在古建筑、仿古建筑上鑲嵌精美的磚雕，可以在很大程度上提升其藝術(shù)品位，凸顯主人的地位、身份和審美，所以歷來(lái)受到人們的普遍重視和歡迎。近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各類仿古建筑的興起，對(duì)各類磚雕作品的需求量也不斷加大，但是，真正精于此道的磚雕藝人卻是鳳毛麟角。因?yàn)榇u雕分為硬雕和軟雕兩種，從選土、配料、釀泥、捏制到雕刻、建窯、燒制各道工序都不簡(jiǎn)單。沒(méi)有相當(dāng)?shù)募妓?，就難以保證質(zhì)量。