公墓墓地如何選擇的重要要素

    墓地是每個人一生的盡頭，我們這一生走到了盡頭，終點就是墓地。也由于墓地是逝者長眠之地，所以人們都十分看重墓地的風水，畢竟當中的風水與逝者的長眠息息相關(guān)。一般來說，人們都會根據(jù)墓地的風水講究去選擇一塊風水好的墓地，既如此，那么你知道怎樣選墓地公墓的位置與風水嗎？

    山勢走向，一脈相連，中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔，那就是認錯山勢。所謂來龍入首之處，就是山勢之盡頭。

墳?zāi)辜芍M在樹根的上方，否則會使死者不能夠安息，從而風水也就不可能會好了，這是由于樹木逐漸的再生長，它的樹根則是長得很快的部位了，因此它的生長會產(chǎn)生很多的聲響從而影響到死者。所以在尋找風水寶地的時候一定要注意，墳?zāi)沟倪x址要避開樹根的上方，而且也不要選擇在狹小局限的山谷里。

選擇公墓位置穴前忌諱有小溝：雖說依山傍水是好的格局，但根據(jù)風水學(xué)之中的說法，墓穴的正前方不宜有小溝或者小小的水流流過，這樣的格局會形成風水學(xué)中所說的“牽牛水”，一旦有這樣的格局形成，會造成不好的風水氣場，會導(dǎo)致后代損丁破財，會影響著和家族后代的財運、人丁興旺等，所以對此風水一定要注意哦！

為什么選擇花崗巖作為墓碑的石材

    眾所周知，所有的墓碑都是選擇石材料加工及雕刻而成的，從石材質(zhì)上來說，所有的石材料都是可以加工雕刻成墓碑的樣式。但是從使用環(huán)境上來說，大部分的大理石并不適合做成墓碑。許多人都習慣性會把石材統(tǒng)稱為大理石。但其實，做成墓碑的，很適合的材質(zhì)是花崗巖?？梢哉f，幾乎所有的墓地陵園里，墓碑都是花崗巖材質(zhì)制作成的。那么，為什么制作墓碑要選擇花崗巖材質(zhì)呢？

    大理石與花崗巖相比，大理石的物理性質(zhì)比較軟，但其顏色多，通常有明顯的花紋，礦物顆粒很多。因此比較常用于室內(nèi)裝修中，例如：電視機臺面、窗臺、室內(nèi)地面等?？梢哉f，大理石是天然的建筑裝飾石材料。但大理石中含有碳酸鈣，在大氣中容易受二氧化碳、水汽的作用，容易風化和溶蝕，使得大理石表面很快會逝去光澤。

    花崗巖與大理石相比，花崗巖結(jié)構(gòu)均勻，質(zhì)地堅硬，顏色美觀，是很好的建筑石料。花崗巖不易風化，并且外觀色澤可保持百年以上，由于其硬度高、耐磨損，是露天雕刻的選擇，也是制作墓碑的石材質(zhì)。 一般來說，制作墓碑的石材主要以花崗巖和大理石為主，增進有專業(yè)人士做過數(shù)據(jù)統(tǒng)計，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，中式的制作墓碑的石材大多以大理石為主，而歐式的制作墓碑的石材大多數(shù)以花崗巖為主。而到了現(xiàn)代，無論是國內(nèi)還是國外，幾乎市面上的所有墓碑石材都是花崗巖墓碑。 一方面是因為質(zhì)地堅硬、耐風化，另一方面也是因為相對于大理石而言，花崗巖的造價更低，而且更適合制作墓碑的石料。雖然墓碑所用的石材以花崗巖為主，但是不同的國家，甚至同一個國家不同地區(qū)的，他們對墓碑使用的石材的品種、顏色的喜好也不盡相同。

風水的好壞決定了購買陵園公墓的價格嗎

    你知道公墓價格的高低和什么有關(guān)系嗎？重慶龍臺山公墓，屬墓地的一種安葬方式類型，隨著時期的開展,現(xiàn)代的陵園建立請求向著景觀化、藝術(shù)化、平面化、個性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進。重慶龍臺山公墓建立園林式生態(tài)型公墓，墓型墓碑個性化、藝術(shù)化。

    祖墳與我們后代人的關(guān)系，就象樹根和樹，我們活著的人就象一棵活著的樹，而陰宅就象樹的樹根，這棵樹長的好不好，旺不旺，關(guān)鍵就看這棵樹的樹根扎的好不好（也就是祖墳葬的好不好），如果樹根能扎到一個肥沃的土壤，那么這樹就會長的枝繁葉茂，開的花結(jié)的果也會大也會好(相當于我們的后代)。反之，如果樹根扎到一個貧瘠的土壤里，那么這樹就會長的不旺，甚至會枯死。

重慶龍臺山公墓

    重慶公墓價格在停止公墓風水勘驗和點穴時，因公墓中成千上百個墓穴一行行一排排有序地排列著，許多風水巨匠進入公墓后，基本就無從下手剖析一個墓穴的吉兇祝愿，不能區(qū)別緊臨的兩個墓穴的好壞。

重慶陵園的環(huán)境

　　說到環(huán)境，什么地方我們都首先看到的就是環(huán)境，其實有時候環(huán)境可以決定我對你有沒有興趣，對一個事物的一印象，是取決成功還是失敗的一因素。當然公墓環(huán)境要求是非常重要的，這不僅影響我們，也是對自己親人的大尊敬。那么重慶陵園就是一個不錯之選。

　　環(huán)境衛(wèi)生上的考慮一向影響到公墓的性質(zhì)及選址。古代埃及人和中國人同樣也有這種環(huán)境衛(wèi)生上的考慮。另一方面，教徒卻不考慮此點，他們的地下墓穴既是集體墓地又是禮拜場所，到了教徒可以自由舉行活動的時代，他們把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。但是，教會的土地不受世俗環(huán)境衛(wèi)生法的約束;于是，在歐洲中世紀和文藝復(fù)興時代，問題愈益嚴重。

　　因此，環(huán)境的問題因數(shù)都決定到公墓的好壞，那么你想選擇好的公墓環(huán)境，你上重慶龍臺山公墓吧!