土地公、土地婆是商人崇拜的財(cái)神，每個(gè)月的初二、十六，都要祭拜土地公、土地婆稱土地公 土地婆為‘做迓’（或做牙）。農(nóng)歷二月初二日叫做‘頭迓’，俗稱龍?zhí)ь^好運(yùn)來(lái)，拜天地合家歡。關(guān)于人格化土地公的形象，供俸土地公和土地婆都是慈眉善目，白須白發(fā)的老人。傳說(shuō)的是一位心腸善良、溫厚篤實(shí)、樂(lè)于助人的形象。根據(jù)這形象雕刻出來(lái)土地公神像，是一位白須、白發(fā)、笑容可掬、福態(tài)吉祥的老人，似古時(shí)地方員外的打扮，頭戴帽，帽檐兩條布須下垂抵肩。一般穿著是普通的便服，面龐圓而豐盈，兩眼微瞇，露出慈祥的笑容。

石雕佛像底座都有哪些選擇

陳氏石雕佛像廠家為大家介紹石雕佛像底座都有哪些選擇：

常見(jiàn)的石雕佛像底座造型，蓮花瓣底座。蓮花底座是諸佛、諸菩薩石雕像的常見(jiàn)底座造型，一般有分為仰蓮和俯蓮，有的是四周有一層或者是多層蓮花瓣環(huán)繞，呈未展開(kāi)的蓮蓬狀。有的石雕佛像底座是展開(kāi)的蓮花瓣形態(tài)，像極了開(kāi)得正艷的一朵蓮花。

其次石雕佛像還有須彌座，也稱其金剛座?，F(xiàn)今石雕佛像常做的須彌座造型通常有四邊、六邊和八邊形。其中八邊形為受歡迎，人們?cè)谑穹鹣耥殢涀藗€(gè)邊雕刻佛教圖案，襯托佛教氛圍，同時(shí)也與須彌座上面的石雕佛像相互呼應(yīng)。

后還分別有靈獸座、座、座等，比如佛教中石雕普賢底座是石雕大象，石雕文殊菩薩底座是石雕獅子，而四大天王通常腳踩四方底座。

石牌坊的建筑意義

石牌坊在傳統(tǒng)的建筑中是比價(jià)重要的一種建筑類型，是封建社會(huì)為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟也會(huì)安裝一座石牌坊作為山門的，也可以用來(lái)標(biāo)明地名所用。、為門洞式紀(jì)念性建筑物，宣揚(yáng)封建禮教，標(biāo)榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績(jī)，兼有祭祖的功能，牌坊更被海外當(dāng)作漢族文化的象征之一。

石牌坊可以說(shuō)是一個(gè)地方的門面，一般的石牌坊都是由青石和花崗巖石雕刻而成的浮雕建造，在選材的方面要比較好、要有著它的獨(dú)特、以及內(nèi)涵要豐富，需要精工細(xì)雕，使得雕刻有著非常生動(dòng)逼真和巧奪天工的效果，更能符合現(xiàn)在的時(shí)代審美追求和充滿了民俗的藝術(shù)氣質(zhì)，現(xiàn)在存有的大門牌坊被建筑專家譽(yù)為“獨(dú)特的建筑藝術(shù)”。