計量的發(fā)展:古代計量：計量在我國歷史i上稱為“度量衡”。我國古代用人體的某一部分或其他的天然物、植物的果實作為計量標準，如“布手知尺”、“掬手為升”、“取權為重”、“過步定畝”、“滴水計時”來進行計量活動。 近代計量：1875年“米制公約”的簽訂，標志著近代計量的開始。這一階段的主要特征是計量擺脫了利用人體、自然物體作為“計量基準”的原始狀態(tài)，逐步引入了“物理量”的概念，進入以科學發(fā)展為基礎的發(fā)展時期。新中國成立后，1953年確認采用“計量”一詞，取代使用了幾千年的度量衡，并賦予了更廣泛的內容。

從政治、經濟、文化、社會、國防等多個領域來看，計量是國家主權的象征，是統(tǒng)一國家的工具。計量是社會進步的重要基石，不僅是維護公平正義的法度和準繩，更是改善生態(tài)環(huán)境、提高生活質量、促進社會和諧的基礎和關鍵。計量是科學技術的基礎，歷史i上3次技術革命都和計量測試技術突破息息相關。計量還是保證國民經濟正常運行和公平貿易的基礎。沒有計量就沒有現代制造。計量也支撐國防建設，事關國家核心利益。在航空母艦、核潛艇、隱形飛機、洲際導i彈、衛(wèi)i星導航定位系統(tǒng)、核武i器等武i器裝備與設施中，需要大量計量技術的支撐。

檢定需要對計量器具的符合性進行判定，判定依據包含計量器具應有的多項計量性能，其法定要求通過相應計量器具的檢定規(guī)程體現;而校準則主要以確定計量器具的量值為目的，通過具有相應不確定度的不間斷的比較鏈，使計量器具的量值與測量標準直至相應的計量單位相聯系(比較)，其結果不需要進行符合性判定，但需給出所得校準結果的測量不確定度。