公司自一直以生產(chǎn)各特種水泥制品為主,是國內(nèi)專業(yè)的港口碼頭和各堆場的高強度混凝土聯(lián)鎖塊供應(yīng)和鋪裝的綜合型公司。公司主營：高強聯(lián)鎖塊、高強聯(lián)鎖塊強度等級為50MPa和60MPa，也可以將產(chǎn)品強度達到70MPa和80MPa。參與了國內(nèi)外極r多大型港口碼頭聯(lián)鎖塊的建設(shè)工程，遍布全國沿江沿海各大城市的港口碼頭，多次受到業(yè)主單位的嘉獎和施工單位的好評。

8、墻磚可鋪于衛(wèi)生間地面嗎？

墻磚（瓷片）一般不可鋪于地面。因瓷片是陶質(zhì)的，機械強度較低，鋪于地面容易受壓破損；衛(wèi)生間地面長期潮濕，瓷片容易受潮膨脹；另外，瓷片釉面不防滑。

9、優(yōu)等品和一級品（合格品）有何不同？

優(yōu)等品和一級品都是合格的產(chǎn)品，可正常使用的產(chǎn)品，使用功能不受影響。主要體現(xiàn)在外觀質(zhì)量和變形允許范圍有所差異，如表面斑點、等。

10、優(yōu)等品就沒有缺陷嗎？

由于陶瓷制品是各種原料經(jīng)過高溫燒成的產(chǎn)品，雜質(zhì)、變形等缺陷不可能完全避免，國家標準也允許一定程度的缺陷存在。如表面質(zhì)量，拋光磚優(yōu)等品規(guī)定至少有95%的磚距0.8m遠處垂直觀察表面無缺陷。

遠古時期建筑物的發(fā)展是極其漫長的過程，我們的祖先很早就將經(jīng)過燒烤后的粘土-紅燒土塊用在了建筑上。此時這類紅燒土塊可以認為是“燒結(jié)磚”發(fā)展過程中“萌發(fā)”狀態(tài)。

   中華社會步入了文明，錦溪磚瓦博物館現(xiàn)存那塊從昆山市趙陵山良諸文化遺址，良渚人居住的“半穴式”房屋紅燒土墻上取下的號稱“中華磚”的磚塊，據(jù)考證，出現(xiàn)于五千年前后，還有浙江余杭莫角山遺址發(fā)現(xiàn)的正方、長方體的燒結(jié)磚，應(yīng)算得上是中華文明起源的產(chǎn)物。要說把雙墩山文化層和大溪文化曾的“紅燒陶快”界定為文化意義的“磚”的話，那么，浙江余杭莫角山和上海福泉山遺址發(fā)現(xiàn)的正方，長方體燒結(jié)磚與“中國磚”就是文明意義的“磚”了。

具體應(yīng)用中，例如在活動區(qū)尤其是兒童游戲場，可使用色彩鮮艷的鋪裝，造成活潑、明快的氣氛；在安靜休息區(qū)域，可采用色彩柔和素淡的鋪裝，營造安寧、平靜的氣氛；在紀念場地等肅穆的場所，宜配合使用沉穩(wěn)的色調(diào)，營造莊重的氣氛。在廣州科學城各大公園和街頭小景的具體環(huán)境中，有不少成功的鋪裝色彩與園林環(huán)境很好協(xié)調(diào)的例子。例如棕紅色的鋪裝旁邊搭配以南天竹，在色彩的處理上非常巧妙，由于南天竹變色的葉子和鋪裝有著很相似的色彩，這樣的色彩處理非常巧妙，顯得十分融洽，讓人很舒適；再如綠色草坪中間鑲嵌淺色素雅的石板路，賓主分明，色彩協(xié)調(diào)融洽。

停車場的生態(tài)型植草磚鋪裝等等都滲透著鋪裝的生態(tài)性和與人的親和性。采取生態(tài)型較好的鋪裝還能很好的調(diào)節(jié)地面溫度，有效地緩解“熱島效應(yīng)”。盡管設(shè)計師在設(shè)計的時候周全的考慮了各個方面的因素，但是由于園林是一個動態(tài)的環(huán)境，人的活動或多或少會對它的生存和發(fā)展產(chǎn)生影響。當前我國的園林行業(yè)發(fā)展相對滯后，難免會出現(xiàn)設(shè)計與施工相脫節(jié)的現(xiàn)象，并且管理與養(yǎng)護人員的素質(zhì)參差不齊，導致了設(shè)計作品不是那么盡如人意，經(jīng)不起時間和空間的考驗。以廣州科學城的園林鋪裝為例，園林鋪裝設(shè)計中較常出現(xiàn)的問題有以下方面：一，材料的選擇未充分考慮其耐久性，多處出現(xiàn)了木質(zhì)材料腐蝕或發(fā)生蟲蛀的現(xiàn)象；二，部分地點的鋪裝缺乏過渡，沒有很好的銜接；