澳騰銅雕精心設(shè)計(jì)制作大型銅鹿雕塑

自古以來(lái)，因?yàn)槁沟纳衩?、溫順、溫和，被人們賦予了很多美好的寓意。河北澳騰雕塑有限公司是一家專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)鑄造銅雕鹿廠家，是鑄銅雕塑的廠家，我公司產(chǎn)品有大型動(dòng)物銅雕塑，銅鹿雕塑，銅雕塑，公園銅鹿景觀銅鹿雕塑，以及銅牛，銅馬，銅麒麟，銅貔貅，銅大象，銅獅子，銅鶴，銅龍，銅四大神獸等等各種類(lèi)型，各種規(guī)格，各種形態(tài)的動(dòng)物銅雕塑。我廠堅(jiān)持以誠(chéng)信求發(fā)展，以質(zhì)量求生存，追求、開(kāi)拓創(chuàng)新、“重合同”、“守信譽(yù)”以精湛的技術(shù)實(shí)力和雄厚的資金優(yōu)勢(shì)，先后為國(guó)內(nèi)外各界用戶(hù)制做了各種大中小型銅雕。我公司采硅溶膠精品鑄造，工藝精美，做工精細(xì)，制作精良，質(zhì)量終身保障！

形似美麗，古文中的繁體字麗是從鹿的，足以見(jiàn)得從古時(shí)候開(kāi)始，人們就沉迷于鹿的美麗中，通過(guò)鹿的美麗，發(fā)展起來(lái)的是鹿文化，不管是獨(dú)特的，油光水滑的花紋斑點(diǎn)皮毛，修長(zhǎng)健壯的四肢，這些優(yōu)美的身體線條在人們眼中都是的美麗，加上鹿的性情非常的善良、溫順、柔美，讓人們更加喜愛(ài)，但是鹿是自然的 我們不能隨意的飼養(yǎng)，所以便有了銅鹿的出現(xiàn)，把銅鹿安置在身邊，可以讓人們隨時(shí)隨地身上鹿的美麗。

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銅鹿與藝術(shù)有著不解之緣，歷代壁畫(huà)、繪畫(huà)、雕塑中都有鹿。如漢代的騎士射鹿圖，佛座上的臥鹿浮雕;內(nèi)蒙古白岔河發(fā)現(xiàn)商代巖畫(huà)，其中以鹿多，千姿百態(tài)，生活氣息濃厚;現(xiàn)代的街心廣場(chǎng)、庭院小區(qū)立著群鹿、獨(dú)鹿、鹿、小鹿、夫妻鹿的雕塑;一些商標(biāo)、館驛、店鋪扁額也用鹿，是人們向往美好，企盼財(cái)運(yùn)興旺的心理反映。 甲骨文鹿字突出一雙。

自古以來(lái)，鹿一直都是仙獸，是長(zhǎng)壽和富貴的象征。壽星老出行，必騎白鹿；鹿與“祿”諧音，寓意高官厚祿。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，眾多諸侯爭(zhēng)奪天下，被稱(chēng)為“逐鹿中原”；太監(jiān)趙高想要奪取秦二世胡亥的皇權(quán)，也曾“指鹿為馬”；三國(guó)曹操射鹿于許昌，挾天子以令諸侯。鹿死誰(shuí)手”中的鹿，也不再只是一只自然的鹿，而是政治的代名詞了。一對(duì)銅鹿立于慈禧太后寢宮，是她對(duì)的向往。慈禧相信，有銅鹿的守護(hù)，就能守住自己的富貴和權(quán)勢(shì)。所以在她死后，除了大量的金銀財(cái)寶陪葬外，還在陵寢中立了一對(duì)銅鹿

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銅鹿因諧音而表達(dá)的吉祥意義為廣泛。首先，鹿音諧“祿”，在吉祥圖案中常用鹿來(lái)表示祿（福氣或律祿）。其次，鹿音諧“路”，如畫(huà)兩只鹿表示“路路順利”。再次，鹿音諧“陸”（六），如鹿與鶴一起表示“六合同春”或“鹿鶴同春”，祝賀新春，用溫水泡掉銅鹿雕塑臟的東西和覆蓋銅器的坑土，北方坑口的坑土味是香的，這時(shí)就可以聞到很香的土味！騰銅雕公司是鑄銅雕塑藝術(shù)的創(chuàng)造者，是鑄銅雕塑的廠家，我公司產(chǎn)品有大型動(dòng)物銅雕塑，銅鹿雕塑，銅雕塑，公園銅鹿景觀銅鹿雕塑，以及銅牛，銅馬，銅麒麟，銅貔貅，銅大象，銅獅子，銅鶴，銅龍，銅四大神獸等等各種類(lèi)型，各種規(guī)格，各種形態(tài)的動(dòng)物銅雕塑。

在古代動(dòng)物雕塑銅鹿不僅僅是長(zhǎng)壽的象征，還代表著政權(quán)和地位，據(jù)《史記淮陰侯列傳》記載，漢高祖劉邦在逮捕辯士蒯通后，問(wèn)他為什么韓信造反，蒯通回答說(shuō)：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。跖之狗吠堯，堯非不仁，狗固吠非其主。當(dāng)是時(shí)，臣唯獨(dú)知韓信，非知陛下也。且天下銳精持鋒欲為陛下所為者甚眾，顧力不能耳。又可盡烹之邪？”漢高祖本來(lái)想把蒯通烹了，聽(tīng)他說(shuō)了這番話(huà)，就把他釋放了。蒯通將鹿比喻為政權(quán)，可見(jiàn)鹿在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占著相當(dāng)重要的地位。