北京頤和園仁壽殿前就有一個銅麒麟端坐在漢白玉須彌座之上，用來坐鎮(zhèn)門前擋煞化直沖煞。

    傳說一：風水銅麒麟對老百姓而言，乃是神獸。民間有“麒麟”的說法，據(jù)傳孔子即為麒麟所送。麒麟圖紋，是古代吉祥圖案。唐杜甫《杜子部草堂詩箋?徐卿二子歌》：“孔子釋氏親抱送，并是天上麒麟兒?！惫拭耖g流傳“麒麟”的民俗源遠流長。紋樣有天真的兒童騎麒麟背上的，有的手持石榴或蓮花，身著“命服”；有手托“笙”或如意的，形象都聰明伶俐。

    傳說二：風水銅麒麟是歲星散開而生成，故主祥瑞，是的瑞獸之一。麒麟含仁懷義，在中國古代文化中，帝王興衰與麒麟的傳說很多。

傳說是風水銅麒麟的形象現(xiàn)在仍然可以看得到。中國現(xiàn)存的麒麟形象是南京南朝帝陵的麒麟，風水銅麒麟南朝帝陵鎮(zhèn)守瑞獸有多種神獸，但都由麒麟形象演化而來，在南京中山門外，有一雕塑，名，此形象亦是南京的象征，取材于南京城外南朝蕭梁帝陵。風水銅麒麟紋飾華麗，身軀趨向于獅虎形象，用巨石雕琢而成，身高在3米左右，該雕塑挺胸曲腰，目瞋口張，頸短而闊，昂首作仰天長嘯狀，獸身紋飾極富裝飾味，其體感強，且厚實，在重視整體感的基礎上，更注意夸張和變形，顯得壯美而有生氣。

在民間關術純銅麒麟造型中，色彩的運用也具有一定的文化內涵。受傳統(tǒng)色彩的影響，銅麒麟雕塑造型及裝飾圖案的用色體現(xiàn)了人們追求祥瑞吉利的觀念，比如“紅紅綠綠，圖 個吉利”，用紫色表示“紫氣東來”、“祥迎紫氣”，用金黃色來表示“富貴充?！钡冗@與其他民間關術用色異曲同工，在設色上也有口訣：紅要紅得鮮，綠要綠得 嬌，白要白得凈;紫是骨頭綠是筋，風水銅麒麟雕塑，配上紅黃色更新；光有大紅大綠不算好，黃能托色少不了等。

它強調主觀性及色彩的象征性，既強烈又和諧，追求至善至關的視覺關感。麒麟簡稱“麟”，是中國古代傳說中的一種動物，古代傳說中的仁獸、瑞獸，是四靈之一。也被稱為圣獸王，而且是神的坐騎，麒麟的頭部似龍，黃石銅麒麟，長有雙角，身似鹿身，定做銅麒麟，滿身長滿甲片，神態(tài)生動，是一種瑞獸的代表。