在我國(guó)馬是非常重要的，既是我們?nèi)祟惖呐笥?，同時(shí)又是我們外出的交通工具。由于古代經(jīng)常打仗，馬又是打仗時(shí)的交通工具，所以馬還有一個(gè)寓意那就是馬到成功。當(dāng)朋友公司、店面開張的時(shí)候，八馬圖片大全，選一件什么禮物好呢？銅馬雕塑是一件不錯(cuò)的禮品。還有就是馬正在揚(yáng)起蹄子，但身姿高楊，頭也高高昂起，寓意人的精神要高昂，為人要像馬一樣有原則，在必要時(shí)，要昂起自己的頭，不能輕易認(rèn)輸。銅馬的寓意是馬到成功，就是祝愿朋友的事業(yè)可以蒸蒸日上。

近日，作為福建泉州市標(biāo)志性建筑之一的大坪山鄭成功塑像全部峻工并對(duì)外開放，每天都吸引眾多市民前往參觀。據(jù)了解，鄭成功塑像總投資1500萬元，總高為38米，以鋼架外包銅皮鍛造而成，其中駿馬高度達(dá)20多米，是目前國(guó)內(nèi)的銅馬塑雕。臺(tái)座8米，內(nèi)為鋼筋混凝土，外為花崗巖壘砌，臺(tái)座與山體連為一體，塑像基座周邊設(shè)有觀景臺(tái)等設(shè)施，可鳥瞰泉州城全貌?！栋蓑E馬》青銅動(dòng)物雕塑群寓意深刻，象征永不服輸?shù)木衿焚|(zhì)，奔騰氣勢(shì)傳達(dá)馬上成功的美好愿景。烈日照射下的鄭成功雕像高大威武，構(gòu)成了大坪山頂一道美麗的風(fēng)景線。塑像以民族英雄鄭成功戴盔、披甲、著袍、佩劍、騎馬的威武、神圣、莊嚴(yán)的形象.

馬超龍雀作為中國(guó)旅游業(yè)的圖形標(biāo)志.馬超龍雀,曾命名“馬踏飛燕”,后經(jīng)歷史學(xué)家考證,東漢張衡的《東京賦》云：“龍雀蟠蜿,天馬半漢.”《后漢書》也有“明帝至長(zhǎng)安,迎娶飛廉并銅馬”的記載,故正名曰：“馬超龍雀”.

定做銅馬雕塑在商民族心目中，燕子是圖騰、神鳥（“天命神玄鳥，降而生商”）；在陳勝眼中，燕子只是目光短淺、胸?zé)o大志之輩（“燕雀安知鴻鵠之志”）；而平民百姓則認(rèn)為，燕子在家中筑巢，乃吉祥之事。在古代文學(xué)作品中，燕子的意象頗為豐富，或表達(dá)傷時(shí)惜春之情，或寄托相思、訴說離情，或感慨物是人非、國(guó)破家亡，或表達(dá)游子的羈旅之苦、思鄉(xiāng)之愁……“馬踏飛燕”為中國(guó)旅游標(biāo)志，是一匹奔騰的駿馬足踏一只展翼疾飛的龍雀。唐朝末年，因?yàn)閲?guó)力日衰，三彩器出產(chǎn)也開端逐漸萎縮，質(zhì)量大不如前。托起“馬踏飛燕”的是一個(gè)地球儀，下部是古老的城墻，寓意著禹州市不但歷史悠久、物華天寶，定做銅馬雕塑而且代表著今天的禹州正蓬勃發(fā)展，走向全國(guó)，走向世界。整個(gè)雕塑將中國(guó)旅游城市的內(nèi)涵與禹州深厚的文化脈絡(luò)融為一體，極富現(xiàn)代藝術(shù)特征?，F(xiàn)在的城市廣場(chǎng)，或公園擺放馬踏飛燕雕塑，游人和來往的游客在來往的同時(shí)，給人們帶來一種精神向上，不此辛苦，勇往直前的精神。

定做銅馬雕塑造型在人們的眼中和心中并不稀奇，聞名遐邇的東漢青銅藝術(shù)品《馬踏飛燕》，身姿矯健俊美的駿馬，昂首嘶鳴，軀干壯實(shí)而四肢修長(zhǎng)，腿蹄輕捷，三足騰空、飛馳向前，一足踏龍雀。馬與燕的線條流暢，定做銅馬雕塑比例勻稱，奔馳與飛翔的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致，生動(dòng)體現(xiàn)了駿馬奔馳與飛鳥爭(zhēng)先的瞬間。一匹軀體龐大的馬踏在一只正疾馳的龍雀背上，小龍雀吃驚地回過頭來觀望，表現(xiàn)了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿?？吹竭@一藝術(shù)作品，你不得不為它的構(gòu)思之大膽，手法之浪漫，都足以讓人感覺驚心動(dòng)魄，扼腕叫絕。古代的杰出藝術(shù)奇葩，時(shí)刻影響著馬踏飛燕雕塑藝術(shù)，鼓勵(lì)以更的作品來傳承中國(guó)的古文化。定做銅馬雕塑馬在現(xiàn)在人們看來是馳騁和功成名就的代名詞，古成語中的馬到成功，就十分貼切的將人們奮力拼搏，積極向上的一面展示了出來，于是銅馬雕塑作品一直十分重視這一寓意在銅馬身上的彰顯，如何能將馬兒昂揚(yáng)向上的姿態(tài)展現(xiàn)的更加淋漓盡致，一直是人孜孜追求的目標(biāo)。